سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٩٢، ح ٤٢٣١)
حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، عن بنانة، مولاة عبد الرحمن بن حسان الأنصاري، عن عائشة، قالت: بينما هي عندها إذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن، فقالت: لا تدخلنها علي إلا أن تقطعوا جلاجلها، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا ابن مقاتل، أخبرنا عبد الله، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: سمعت أبا طلحة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١٤، ح ٣٢٢٥) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ وَاعَدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي سَاعَةٍ يَأْتِيهِ فِيهَا فَجَاءَتْ تِلْكَ السَّاعَةُ وَلَمْ يَأْتِهِ وَفِي يَدِهِ عَصًا فَأَلْقَاهَا مِنْ يَدِهِ وَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٧٢، ح ٢١٠٤) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وأبو نوح) عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، عن ابن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته، قبل أن يسألها، أو يخبر شهادته قبل أن يسألها». ـ لم يقل عبد الله بن أبي بكر «عن أبيه». ـ في رواية عبد الرزاق: «عبد الرحمن بن أبي عمرة». - وأخرجه أحمد 5/ 193 (22029). و«الترمذي» (2297) قال: حدثنا بشر بن آدم، ابن بنت أزهر السمان. كلاهما (أحمد بن حنبل، وبشر) عن زيد بن الحباب، قال: حدثني أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، قال: حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: حدثني خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري، قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، قال: حدثني زيد بن خالد الجهني، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خير الشهود، من أدى شهادته، قبل أن يسألها». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. - وأخرجه ابن ماجة (2364) قال: حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي، قالا: حدثنا زيد بن الحباب العكلي، قال: أخبرني أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، قال: حدثني أبو بكر بن عمرو بن حزم، قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان (1)، قال: حدثني خارجة بن زيد بن ثابت، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، أنه سمع زيد بن خالد الجهني يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خير الشهود، من أدى شهادته، قبل أن يسألها». - وأخرجه أحمد 5/ 192 (22013) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الشهادة، ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها». ليس فيه: «ابن أبي عمرة» وزاد فيه: «محمد بن عمرو بن حزم». • وأخرجه أحمد 4/ 116 (17173) قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد، عن عبد الله بن عمرو، عن زيد بن خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أخبركم بخير الشهادة؟ الذين يبدؤون بشهادتهم، من غير أن يسألوا عنها». ليس فيه: «ابن أبي عمرة». - وأخرجه أحمد 4/ 117 (17188) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الشهادة، من شهد بها صاحبها، قبل أن يسألها» (1). سماه عبد الرحمن بن عمرو (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لنا أبو عاصم: عن محمد بن عمارة، قال: حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الله بن عمرو، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خير الشهداء: الذين يشهدون قبل أن يستشهدوا. وقال لي عبد الله بن يوسف: عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن ابن أبي عمرة الأنصاري، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... ، مثله. وقال لي إبراهيم بن موسى: عن بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ... ، مثله. وقال لي الجعفي: عن زيد بن الحباب، قال: حدثني أبي بن العباس بن سهل بن سعد، قال: أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: أخبرني عبد الله بن عمرو بن عثمان، قال: أخبرني خارجة بن زيد، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، قال: أخبرني زيد بن خالد الجهني، سمع النبي صلى الله عليه وسلم ... نحوه. وقال روح: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني يحيى بن محمد بن عبد الله بن عمرو، قال: حدثني أبو بكر بن حزم، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 1/ 187. • حديث عبيدة بن سفيان، قال: دخلت أنا وأبو سلمة بن عبد الرحمن، على زيد بن خالد الجهني، نعوده، فوجدنا عنده نمرقتين، فيهما تصاوير، فقال أبو سلمة: أليس قد حدثتنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة»؟. قال زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إلا رقما في ثوب». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي طلحة الأنصاري، زيد بن سهل، رضي الله تعالى عنه.
حواشي المحقق
(1) ذكر المزي «محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان» في شيوخ أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ورمز له برمز ابن ماجة، وبالتالي ذكر «أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم» في تلاميذ محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، ورمز له برمز ابن ماجة. «تهذيب الكمال» 25/518 و33/137. (1) المسند الجامع (3924 و3925)، وتحفة الأشراف (3754)، وأطراف المسند (2496 و2499). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2551 و2552)، والبزار (3778)، وأبو عوانة (6411)، والطبراني (5182: 5185)، والبيهقي 10/ 159. (2) قال ابن حجر: وأظنه وهما. «أطراف المسند».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الرزاق بن همامالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية (3) [الكاشف] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ أبو بكر الصنعاني أحد الأعلام عن ابن جريج ومعمر وثور وعنه أحمد وإسحاق والرمادي والدبري صنف التصانيف مات عن خمس وثمانين سنة في 211. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ قال أبو زرعة الرازي, عبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: ودعت ابن عيينة, قلت: أريد عبد الرزاق؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 46.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗زيد بن خالد الجهنيالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2133 زيد بن خالد الجهني المدني صحابي مشهور مات سنة ثمان وستين أو وسبعين وله خمس وثمانون سنة بالكوفة ع (2) [الكاشف] 1734 - زيد بن خالد الجهني صحابي عنه أبو سلمة وعطاء بن يسار توفي 78 وله 85 ع (3) [رجال الحديث] - زيد بن خالد الجهني، المدني، صحابي مشهور، مات سنة ثمان وستين، أو وسبعين، وله خمس وثمانون سنة بالكوفة. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٣) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗زيد بن الحبابالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗