سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٤٤، ح ٤٠٣١)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، حدثنا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من تشبه بقوم فهو منهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7692- عن أبي منيب الجرشي، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بعثت بين يدي الساعة بالسيف، حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 313 (19747) و12/ 351 (33687) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و«أحمد» 2/ 50 (5114) قال: حدثنا محمد بن يزيد، يعني الواسطي. وفي 2/ 50 (5115) و2/ 92 (5667) قال: حدثنا أبو النضر. و«عبد بن حميد» (848) قال: حدثنا سليمان بن داود. و«أبو داود» (4031) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو النضر. ثلاثتهم (هاشم بن القاسم، أبو النضر، ومحمد بن يزيد، وسليمان بن داود) عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، قال: حدثنا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، فذكره (2). ـ قال البخاري 4/ 40: باب (88) ما قيل في الرماح، ويذكر عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ جعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري. • حديث الحسن البصري، عن علي بن أبي طالب، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وأبي أمامة الباهلي، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وجابر بن عبد الله، وعمران بن الحصين، كلهم يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من أرسل بنفقة في سبيل الله، وأقام في بيته، فله بكل درهم سبع مئة درهم، ومن غزا بنفسه في سبيل الله، وأنفق في وجهه ذلك، فله بكل درهم سبع مئة ألف درهم، ثم تلا هذه الآية: {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم}». سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما. ـ وحديث أبي هرم، عن عبد الله بن عمر، قال: «رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد» الحديث. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5115). (2) المسند الجامع (8127)، وتحفة الأشراف (8593)، وأطراف المسند (5089)، وإتحاف الخيرة المهرة (3981 و4534 و6404). والحديث؛ أخرجه الطبراني (14109)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (1145).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
هاشم بن القاسمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7255 هاشم بن القاسم بن شيبة الحراني مولى قريش أبو محمد صدوق تغير من كبار العاشرة فإنه سمع من يعلى بن الأشدق ذاك المتروك الذي ادعى أنه لقي الصحابة ق (2) [تقريب التهذيب] 7256 هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم البغدادي أبو النضر مشهور بكنيته ولقبه قيصر ثقة ثبت من التاسعة مات سنة سبع ومائتين وله ثلاث وسبعون ع (3) [الكاشف] هاشم بن القاسم الحراني، عن عتاب بن بشير، وابن وهب، وعنه ابن ماجة، وأبو عروبة، توفي 260. ق. (4) [الكاشف] هاشم بن القاسم أبو النضر، الحافظ، قيصر، عن ابن أبي ذئب، وعكرمة بن عمار، وعنه أحمد، والحارث بن أبي أسامة، ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد، عاش ثلاثا وسبعين سنة، مات 207. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٠) ↗حسان بن عطيهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1204 حسان بن عطية المحاربي مولاهم أبو بكر الدمشقي ثقة فقيه عابد من الرابعة مات بعد العشرين ومائة ع (2) [الكاشف] حسان بن عطية أبو بكر المحاربي، عن أبي أمامة، وابن المسيب، وعنه الأوزاعي، وأبو غسان محمد بن مطرف، ثقة عابد نبيل، لكنه قدري. ع. (3) [رجال الحديث] - حسان بن عطية المحاربي مولاهم، أبو بكر، الدمشقي، ثقة فقيه عابد، من الرابعة، مات بعد العشرين ومئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 908 - حسان بن عطية المحاربي، أبو بكر الدمشقي. • قال الدارقطني: حسان بن عطية لم يدرك جابرا. «العلل» 1 224.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٨) ↗