البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٤٤، ح ٤٠٣٢)

حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي، وحسين بن علي، قالا: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر أسود»، وقال حسين: حدثنا يحيى بن زكريا

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18904- عن صفية بنت شيبة, قالت: قالت عائشة: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة، وعليه مرط مرحل، من شعر أسود, فجاء الحسن فأدخله معه, ثم جاء حسين فأدخله معه, ثم جاءت فاطمة فأدخلها, ثم جاء علي فأدخله, ثم قال: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}» (1). - وفي رواية: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم، ذات غداة، وعليه مرط مرحل من شعر أسود» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 72 (32765) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» 6/ 162 (25809) قال: حدثنا يحيى بن زكريا. و «مسلم» 6/ 145 (5496) قال: حدثني سريج بن يونس, قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ح) وحدثني إبراهيم بن موسى, قال: حدثنا ابن أبي زائدة (ح) وحدثنا أحمد بن حنبل, قال: حدثنا يحيى بن زكريا. وفي 7/ 130 (6341) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير, واللفظ لأبي بكر، قالا: حدثنا محمد بن بشر. و «أبو داود» (4032) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي، وحسين بن علي, قالا: حدثنا ابن أبي زائدة. و «الترمذي» (2813)، وفي «الشمائل» (69) قال: حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. كلاهما (محمد بن بشر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، فذكرته (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح. ـ فوائد: ـ قال أحمد بن محمد بن هانئ، قال: ذكرت لأبي عبد الله، أحمد بن حنبل الوضوء من الحجامة، فقال: ذاك حديث منكر، رواه مصعب بن شيبة, أحاديثه مناكير، منها هذا الحديث، و «عشر من الفطرة»، و «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل». «الضعفاء» للعقيلي 6/ 27. ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 6/ 29، في ترجمة مصعب بن شيبة الحجبي، وقال: لا يعرف إلا به. • حديث سعيد بن أبي هند، عن عائشة، أو أم سلمة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لإحداهما: لقد دخل علي البيت ملك، لم يدخل علي قبلها، فقال لي: إن ابنك هذا حسين مقتول، وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها، قال: فأخرج تربة حمراء». يأتي في مسند أم المؤمنين، أم سلمة، رضي الله عنها.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد. (1) المسند الجامع (17204)، وتحفة الأشراف (17857)، وأطراف المسند (12355). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1271)، وأبو عوانة (8549)، والبيهقي 2/ 149 و419، والبغوي (3096 و3911).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٩/٣٦٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

صفيه بنت شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8622 صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية لها رؤية وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر الدارقطني إدراكها ع $ 8623 صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج بن عمر قيل لها إدراك وأنكره الدارقطني وقال العجلي ثقة فهي من الثانية خت م د س ق $ 8624 صفية بنت عصمة لا تعرف من الثالثة ت س $ 8625 صفية بنت عطية لا تعرف من الثالثة أيضا د (2) [تقريب التهذيب] $ 8817 صفية بنت شيبة عن امرأة رأت النبي صلى الله عليه وسلم يسعى هي حبيبة بنت أبي تجزأة أو تملك أم ولد شيبة ولم تسم واحدة منهما في رواية النسائي ولم يترجم لهما المزي كما ترجم لأمة الواحد س $ 8818 صفية بنت شيبة عن الأسلمية أو السلمية امرأة من بني سليم عن عثمان بن طلحة في تخمير قرني الكبش لا تعرف من الثالثة د (3) [تقريب التهذيب] $ 8818 صفية بنت شيبة عن الأسلمية أو السلمية امرأة من بني سليم عن عثمان بن طلحة في تخمير قرني الكبش لا تعرف من الثالثة د (4) [الكاشف] صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية، يقال لها رؤية، روت عن عائشة، وأم حبيبة، ولها عن النبي صلى الله عليه وسلم في أبي داود، والنسائي، وابن ماجة، وأراه مرسلا، وعنها ابنها منصور، وقتادة، وطائفة، بقيت إلى زمن الوليد. ع. $ 7028 - صفية بنت أبي عبيد الثقفية، أخت المختار، وزوجة ابن عمر، سمعت حفصة، وعائشة، ورأت عمر، وعنها نافع، وموسى بن عقبة. م د س ق. $ 7029 -

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٩) ↗
محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
زكريا بن ابي زايدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2022 زكريا بن أبي زائدة خالد ويقال هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي أبو يحيى الكوفي ثقة وكان يدلس وسماعه من أبي إسحاق بأخرة من السادسة مات سنة سبع أو ثمان أو تسع وأربعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (47) ع زكريا بن أبي زائدة الكوفي من اتباع التابعين أكثر عن الشعبي وابن جريج ووصفه الدارقطني بالتدليس (3) [الكاشف] زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي الحافظ عن الشعبي وسماك وعنه القطان وأبو نعيم ثقة يدلس عن شيخه الشعبي توفي 149. ع. (4) [رجال الحديث] - زكريا بن أبي زائدة، خالد، ويقال: هبيرة، بن ميمون بن فيروز، الهمداني، الوادعي، أبو يحيى الكوفي، ثقة، وكان يدلس، وسماعه من أبي إسحاق بأخرة، من السادسة، مات سنة سبع، أو ثمان، أو تسع وأربعين. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٦) ↗
مصعب بن شيبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6691 مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي لين الحديث من الخامسة م 4 (2) [الكاشف] مصعب بن شيبة بن جبير الحجبي، عن عمتهم صفية، وطلق بن حبيب، وعنه ابنه زرارة، وحفيده عبد الله بن زرارة، ومسعر، فيه ضعف. م 4. (3) [رجال الحديث] - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي، لين الحديث، من الخامسة. (م 4)#. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ مصعب بن شيبة الحجبي، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (4). ـ قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: مصعب بن شيبة روى أحاديث مناكير. «الجرح والتعديل» 8/305. (4) [أقوال الدارقطني] 3502 - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان العبدري المكي، الحجبي. • قال الدارقطني: مصعب منكر الحديث، قاله النسائي. «الإلزامات والتتبع» صفحة 340.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗
احمد بن محمد بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 90 أحمد بن محمد بن إبراهيم الأبلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام يكنى أبا بكر العطار صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وسبعين د (2) [تقريب التهذيب] 91 أحمد بن محمد بن إبراهيم بن بنت حاتم السمين مروزي نزل بغداد ثقة من الحادية عشرة مات سنة اثنتين وثمانين تمييز (3) [تقريب التهذيب] 92 أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خلف البغدادي ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين د (4) [تقريب التهذيب] 93 أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي يكنى أبا جعفر صدوق كانت فيه غفلة لم يدفع بحجة قاله أحمد من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٥٠، ح ٢٠٨١)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗