لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7716- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن يهود بني النضير وقريظة، حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير، وأقر قريظة ومن عليهم، حتى حاربت قريظة بعد ذلك، فقتل رجالهم، وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم، بين المسلمين، إلا أن بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فآمنهم وأسلموا، وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يهود المدينة كلهم، بني قينقاع، وهم قوم عبد الله بن سلام، ويهود بني حارثة، وكل يهودي كان بالمدينة» (1). أخرجه عبد الرزاق (9988 و19364) قال: أخبرنا ابن جريج. و«أحمد» 2/ 149 (6367) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. و«البخاري» 5/ 88 (4028) قال: حدثنا إسحاق بن نصر، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. و«مسلم» 5/ 159 (4614) قال: حدثني محمد بن رافع، وإسحاق بن منصور، قال ابن رافع: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (4615) قال: وحدثني أبو الطاهر، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني حفص بن ميسرة. و«أبو داود» (3005) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. كلاهما (عبد الملك بن جريج، وحفص بن ميسرة) عن موسى بن عقبة، عن نافع، فذكره (2). • حديث أبي مرة، مولى أم هانئ، عن عبد الله بن عمر، قال: «لما كان الهدي دون الجبال، التي تطلع على وادي الثنية، عرض له المشركون، فردوا وجوه بدنه، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث حبسوه، وهي الحديبية، وحلق، وائتسى به ناس فحلقوا، وتربص آخرون، قالوا: لعلنا نطوف بالبيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله المحلقين، قيل: والمقصرين، قال: رحم الله المحلقين، ثلاثا». سلف برقم (). ـ وحديث نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج معتمرا، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه، وحلق رأسه بالحديبية، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل» الحديث. سلف برقم (). ـ وحديث ابن عمر، في فتح خيبر، ومعاملة أهلها على الزرع. سلف برقم ().