لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

3592- عن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي، عن الحارث بن عمرو؛ «أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداع، فقلت: بأبي أنت يا رسول الله، استغفر لي، قال: غفر الله لكم، قال: وهو على ناقته العضباء، قال: فاستدرت له من الشق الآخر، أرجو أن يخصني دون القوم، فقلت: استغفر لي، قال: غفر الله لكم، قال رجل: يا رسول الله، الفرائع والعتائر؟ قال: من شاء فرع، ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر، ومن شاء لم يعتر، في الغنم أضحية، ثم قال: ألا إن دماءكم، وأموالكم، عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا» (2). - وفي رواية: «عن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي, أن الحارث بن عمرو السهمي، رضي الله عنه، حدثه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بمنى، أو بعرفات، وقد أطاف به الناس، ويجيء الأعراب، فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قلت: يا رسول الله، استغفر لي، فقال: اللهم اغفر لنا، فدرت فقلت: استغفر لي، قال: اللهم اغفر لنا، فدرت فقلت: استغفر لي، فقال: اللهم اغفر لنا، فذهب يبذق، فقال بيده، فأخذ بها بزاقة، ومسح به نعله، كره أن يصيب أحدا من حوله» (3). - وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بمنى، أو بعرفات، وقد أطاف به الناس، قال: فتجيء الأعراب، فإذا رأوا وجهه قالوا: هذا وجه مبارك، قال: ووقت ذات عرق لأهل العراق» (4). - وفي رواية: «عن الحارث بن عمرو؛ أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو على ناقته العضباء، فأتيته من أحد شقيه، فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، استغفر لي، فقال: غفر الله لكم، ثم أتيته من الشق الآخر، أرجو أن يخصني دونهم، فقلت: يا رسول الله، استغفر لي، فقال بيده: غفر الله لكم، فقال رجل من الناس: يا رسول الله، العتائر والفرائع، قال: من شاء عتر، ومن شاء لم يعتر، ومن شاء فرع، ومن شاء لم يفرع، في الغنم أضحيتها، وقبض أصابعه إلا واحدة» (1). - وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بعرفة، فقلت: يا نبي الله، استغفر لي، غفر الله لك، قال: غفر الله لكم، فاستدرت إلى الجانب الآخر لكي يخصني بشيء دون القوم، فقلت: يا نبي الله، استغفر لي، غفر الله لك، قال: غفر الله لكم» (2). - وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، بهذا، وقال: فليبلغ الشاهد الغائب» (3). أخرجه أحمد 3/ 485 (16068) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يحيى بن زرارة السهمي. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (1148)، وفي «خلق أفعال العباد» (414) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عتبة بن عبد الملك. و«أبو داود» (1742) قال: حدثنا أبو معمر، عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عتبة بن عبد الملك السهمي. و«النسائي» 7/ 168، وفي «الكبرى» (4538) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، يعني ابن المبارك، عن يحيى، وهو ابن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو الباهلي. وفي 7/ 169، وفي «الكبرى» (4539) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يحيى بن زرارة السهمي (ح) وأنبأنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثني يحيى بن زرارة السهمي. وفي «الكبرى» (10181) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت يحيى الباهلي، وهو ابن زرارة بن كريم بن الحارث. كلاهما (يحيى بن زرارة، وعتبة بن عبد الملك) عن زرارة بن كريم (1)، فذكره (2). ـ في رواية عفان، قال: حدثنا يحيى بن زرارة السهمي، قال: حدثني أبي، عن جدي الحارث بن عمرو. وقال عفان مرة: حدثني يحيى بن زرارة السهمي، قال: حدثني أبي، عن جده الحارث. ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لنا موسى بن إسماعيل: حدثنا سهل بن حصين بن مسلم الباهلي، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، عن الحارث، قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، قال: من شاء عتر، ومن شاء لم يعتر. وقال لنا أبو معمر: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عتبة بن عبد الملك السهمي، قال: حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي، سمع الحارث بن عمرو، سمع النبي صلى الله عليه وسلم. حديثه عن البصريين. وقال أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا فرع، ولا عتيرة. وهذا أصح. «التاريخ الكبير» 2/ 259. - الحارث بن عمرو الأنصاري خال البراء، أو عمه • حديث عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: «مر بي عمي الحارث بن عمرو، ومعه لواء، قد عقده له النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت له: أي عم، أين بعثك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: بعثني إلى رجل تزوج امرأة أبيه، فأمرني أن أضرب عنقه». يأتي، إن شاء الله تعالى، في أبواب المبهمات. - الحارث بن غضيف يأتي في غضيف بن الحارث، إن شاء الله تعالى. - الحارث بن قيس الأسدي يأتي في مسند قيس بن الحارث، إن شاء الله تعالى.