صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

845- عن عطاء بن أبي ميمونة، قال (1): ولا أعلمه إلا عن أنس، قال: «ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر فيه القصاص، إلا أمر فيه بالعفو» (2). - وفي رواية: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، رفع إليه شيء فيه قصاص، إلا أمر فيه بالعفو» (3). - وفي رواية: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصاص، فأمر فيه بالعفو» (4). أخرجه أحمد 3/ 213 (13252) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 252 (13679) قال: حدثنا عفان. و«ابن ماجة» (2692) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا حبان بن هلال. و«أبو داود» (4497) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النسائي» 8/ 37، وفي «الكبرى» (6959) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمن. وفي 8/ 37، وفي «الكبرى» (6960) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، وعفان بن مسلم. و«أبو يعلى» (3661) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. ستتهم (عبد الصمد، وعفان، وحبان، وموسى، وعبد الرحمن بن مهدي، وبهز) عن عبد الله بن بكر المزني، عن عطاء بن أبي ميمونة، فذكره (1). ـ قال عبد الله بن بكر: كنت أحدثه «عن أنس»، لا شك فيه، فقالوا: «عن أنس»؟ فقلت: لا أعلمه إلا عن أنس. «مسند أحمد» (13679)، و«مسند أبي يعلى»، واللفظ له. ـ في روايتي أبي داود، والنسائي 8/ 37 (6959): «عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس»، لم يشك عبد الله بن بكر. ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 5/ 15، في ترجمة عطاء، وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 82، في ترجمة عطاء بن أبي ميمونة، وقال: ولعطاء بن أبي ميمونة غير ما ذكرت من الحديث، ومن يروي عنه يكنيه بأبي معاذ، ولا يسميه لضعفه، وهو معروف بالقدر. • حديث إسحاق بن عبد الله، عن أنس، قال: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، قال: ولم يسأله عنه». الحديث. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().