سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٣٠١، ح ١١٥٨)
حدثنا حمزة بن نصير، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا إبراهيم بن سويد، أخبرني أنيس بن أبي يحيى، أخبرني إسحاق بن سالم، مولى نوفل بن عدي، أخبرني بكر بن مبشر الأنصاري، قال:
«كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يوم الفطر، ويوم الأضحى، فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى، فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2172- عن إسحاق بن سالم، مولى نوفل بن عدي، قال: أخبرني بكر بن مبشر الأنصاري، قال: «كنت أغدو مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، يوم الفطر، ويوم الأضحى، فنسلك بطن بطحان، حتى نأتي المصلى، فنصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا». أخرجه أبو داود (1158) قال: حدثنا حمزة بن نصير، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا إبراهيم بن سويد، قال: أخبرني أنيس بن أبي يحيى، قال: أخبرني إسحاق بن سالم، فذكره (2). - بنة الجهني • حديث جابر بن عبد الله، أن بنة الجهني أخبره؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم في المسجد، أو في المجلس، يسلون سيفا بينهم، يتعاطونه بينهم غير مغمود، فقال: لعن الله من يفعل ذلك، أو لم أزجركم عن هذا، فإذا سللتم السيف، فليغمده الرجل، ثم ليعطه كذلك». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما.
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: بكر بن مبشر بن جبر، الأنصاري، من بني عبيد، مديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 2/ 392. (2) المسند الجامع (1948)، وتحفة الأشراف (2026). والحديث؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» 2/ 94، وابن منده، في «معرفة الصحابة» 1/ 275، وأبو نعيم، في «معرفة الصحابة» (1236)، والبيهقي 3/ 309.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
اسحاق بن سالمالطبقة السادسةمجهولحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 354 إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي مجهول الحال من السادسة د (2) [الكاشف] إسحاق بن سالم، عن أبي هريرة، وعنه محمد بن أبي يحيى، وأخوه. د. (3) [رجال الحديث] - إسحاق بن سالم، أبو إسحاق، مولى بني نوفل بن عدي، مجهول الحال، من السادسة. (د). مجهول. لم يرو عن أحد من التابعين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠١) ↗بكر بن مبشر الانصاريالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - بكر بن مبشر، الأنصاري، صحابي. (د). صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٠٩) ↗حمزه بن نصيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1537 حمزة بن نصير بن حمزة بن نصير الأسلمي بضم اللام أبو عبد الله العسال المصري كذا نسبه وضبطه بن يونس ووهم من زعم أنه بن نصير بن الفرج ذاك طرسوسي وذاك مصري مقبول من الحادية عشرة د (2) [تقريب التهذيب] 1538 حمزة بن نصير البيوردي يقال إنه جد الذي قبله وقيل غيره مجهول الحال من التاسعة تمييز (3) [الكاشف] حمزة بن نصير الأسلمي المصري، عن يحيى بن حسان، وأسد السنة، وعنه أبو داود، وعلي بن أحمد علان، توفي 255. د. (4) [رجال الحديث] - حمزة بن نصير بن حمزة بن نصير الأسلمي، أبو عبد الله العسال المصري، كذا نسبه وضبطه ابن يونس، ووهم من زعم أنه ابن نصير بن الفرج، ذاك طرسوسي، وذا مصري، مقبول، من الحادية عشرة. (د). لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٠) ↗ابن ابي مريمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن أبي مريم: بريد. [= 553]. (2) [الكاشف] ابن أبي مريم: يزيد. [= 6356]. (3) [الكاشف] ابن أبي مريم: أبو بكر. [= 6526]. (4) [رجال الحديث] ابن أبي مريم، بصري، وشامي، وحمصي، ومصري، فالبصري بريد، والشامي يزيد، والحمصي أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، والمصري سعيد بن الحكم بن أبي مريم. • ابن مسافر، هو عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. • ابن مسهر، على. • ابن المسيب، هو سعيد.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٨٤) ↗ابراهيم بن سويدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 183 إبراهيم بن سويد بن حيان بمهملة وتحتانية مدني ثقة يغرب من الثامنة خ د (2) [تقريب التهذيب] 184 إبراهيم بن سويد النخعي ثقة لم يثبت أن النسائي ضعفه من السادسة م 4 (3) [الكاشف] إبراهيم بن سويد المدني، عن عمرو بن أبي عمرو، وابن عقيل، وعنه ابن وهب، وسعيد بن أبي مريم. خ د. (4) [الكاشف] إبراهيم بن سويد النخعي الكوفي، عن علقمة، والأسود، وعنه سلمة بن كهيل، وزبيد اليامي، 7 / أ والحسن بن عبيد الله، ثقة. م 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗انيس بن ابي يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، وإسحاق بن سالم، وعنه ابنا أخيه: إبراهيم و عبد الله، ويحيى القطان، ثقة، مات 146. د ت. (2) [رجال الحديث] - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى سمعان (1)، أخو محمد، ثقة، من السابعة. (د ت). ثقة. _حاشية__________ (3) [أقوال الإمام أحمد] 215 - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى: سمعان. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: محمد بن أبي يحيى، حدثنا عنه يحيى بن سعيد، نحوا من عشرين حديثا عنه، وعن أنيس بن أبي يحيى. «العلل» (1190 و3534) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 433- أنيس بن أبي يحيى، واسمه سمعان، الأسلمي مولاهم، أبو يونس المدني.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٦) ↗