البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٢٠، ح ٣٢٨)

حدثنا حرملة بن يحيى قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني نافع بن يزيد، عن حيوة بن شريح، أن أبا سعيد الحميري، حدثه، قال: كان معاذ بن جبل يتحدث بما لم يسمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويسكت عما سمعوا، فبلغ عبد الله بن عمرو، ما يتحدث به، فقال: والله ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا، وأوشك معاذ أن يفتنكم في الخلاء، فبلغ ذلك معاذا، فلقيه، فقال معاذ: يا عبد الله بن عمرو إن التكذيب بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفاق، وإنما إثمه على من قاله، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

" اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، والظل، وقارعة الطريق "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10987- عن أبي سعيد الحميري، قال: كان معاذ بن جبل يتحدث بما لم يسمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويسكت عما سمعوا، فبلغ عبد الله بن عمرو ما يتحدث به، فقال: والله، ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا، وأوشك معاذ أن يفتيكم في الخلاء، فبلغ ذلك معاذا، فلقيه، فقال معاذ: يا عبد الله بن عمرو، إن التكذيب بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم نفاق، وإنما إثمه على من قاله، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، والظل، وقارعة الطريق» (1). - وفي رواية: «اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل». أخرجه ابن ماجة (328) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و«أبو داود» (26) قال: حدثنا إسحاق بن سويد الرملي، وعمر بن الخطاب، أبو حفص، وحديثه أتم، أن سعيد بن الحكم حدثهم. كلاهما (عبد الله بن وهب، وسعيد) عن نافع بن يزيد، قال: حدثني حيوة بن شريح، أن أبا سعيد الحميري حدثه، فذكره (2). ـ فوائد: ـ في طبعة دار القبلة (27)، وطبعة دار المعارف (26): قال أبو داود عقب الحديث: هذا مرسل، وهو مما انفرد به أهل مصر. ـ وقال علاء الدين مغلطاي: ذكره أبو داود، عن إسحاق بن سويد، وعمر بن الخطاب، عن سعيد بن الحكم، قال: حدثنا نافع .. ، فذكره مختصرا، كذا هو في رواية اللؤلؤي، وابن داسة، وفي رواية ابن العبد، في كتاب التفرد له، زيادة عليهما، وهي: قال أبو داود: ليس هذا بمتصل. يعني بذلك انقطاع ما بين أبي سعيد ومعاذ. «شرح ابن ماجة» 1/ 126.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (11497)، وتحفة الأشراف (11370). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (247)، والبيهقي 1/ 97.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٤١٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗