البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٧٥، ح ١٦٥٣)

Abu Haraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Your oath should be about something regarding which your companion will believe you. 'Amr said: By which your companion will believe you

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٧٥، ح ١٦٥٣)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَقَالَ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ عَمْرٌو ‏"‏ يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14885- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يمينك على ما يصدقك به صاحبك» (1). - وفي رواية: «يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك» (2). - وفي رواية: «اليمين على نية المستحلف» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 66:1 (12732) قال: حدثنا يزيد. و «أحمد» 2/ 228 (7119). و «الدارمي» (2501) قال: أخبرنا عثمان بن محمد. و «مسلم» 5/ 87 (4295) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعمرو الناقد. وفي (4296) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (2120) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2121) قال: حدثنا عمرو بن رافع. و «أبو داود» (3255) قال: حدثنا عمرو بن عون (ح) وحدثنا مسدد. و «الترمذي» (1354) قال: حدثنا قتيبة، وأحمد بن منيع، المعنى واحد. عشرتهم (يزيد بن هارون، وأحمد بن حنبل، وعثمان بن محمد، ويحيى بن يحيى، وعمرو بن محمد بن بكير الناقد، وعمرو بن رافع، وعمرو بن عون، ومسدد، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن منيع) عن هشيم بن بشير، قال: أخبرنا عبد الله بن أبي صالح ذكوان، عن أبيه، فذكره (4). ـ في رواية يزيد بن هارون، وعمرو بن عون، ومسدد: «عباد بن أبي صالح» قال أبو داود: هما واحد عبد الله بن أبي صالح، وعباد بن أبي صالح. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وعبد الله بن أبي صالح، هو أخو سهيل بن أبي صالح، لا نعرفه إلا من حديث هشيم، عن عبد الله بن أبي صالح. ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هو حديث هشيم، لا أعرف أحدا رواه غيره. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (366). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 3/ 218، في ترجمة عبد الله بن ذكوان السمان، وقال: ولا يحفظ إلا عنه، وتابعه عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو دونه. ـ وقال الدارقطني: تفرد به هشيم، عن عبد الله بن أبي صالح. «أطراف الغرائب والأفراد» (5817).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم (4295)، رواية يحيى بن يحيى. (3) اللفظ لمسلم (4296). (4) المسند الجامع (13734)، وتحفة الأشراف (12826)، وأطراف المسند (9107). والحديث؛ أخرجه البزار (9117)، وأبو عوانة (5983: 5985)، والدارقطني (4313)، والبيهقي 10/ 65، والبغوي (2514 و2515).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/٢٧٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٢٤، ح ٣٢٥٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗