تقريب التهذيب
عبد الله بن أبي صالح السمان المدني ويقال له عباد لين الحديث من السادسة م د ت ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗الرواة
اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
عبد الله بن أبي صالح
لين الحديث(تقريب التهذيب)
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
عبد الله بن أبي صالح السمان عن أبيه وسعيد بن جبير وعنه ابن أبي ذئب وهشيم مختلف في توثيقه وحديثه حسن. م د ت ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٥٦٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) عبد الله بن أبي صالح ( م د ت ) ذكوان السمان هو عباد مر قال البخاري منكر الحديث
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٩٦) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
عبد الله بن أبي صالح السمان مر )
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/١٢٧) ↗لسان الميزان
, عبد الله بن أبي صالح ذكوان السمان (2: 420/ 4302).
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٣٨) ↗رجال الحديث
عبد الله بن أبي صالح السمان، المدني، ويقال له: عباد، لين الحديث، من السادسة. (م د ت ق). ليس بحجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٣٠١) ↗الجامع في الجرح والتعديل
عبد الله بن أبي صالح السمان، واسمه أبي صالح ذكوان يقال له: عباد.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ١/٤٨٠) ↗موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
عبد الله بن أبي صالح، ذكوان السمان، المدني، ويقال له: عباد. • قال المروذى: عرضت على أبي عبد الله كتابا فيه هذه الأسماء: سهيل، وعبد الله بن أبي صالح، وعباد. فقال: سهيل ليس به بأس، وعبد الله هو عباد. «سؤالاته» (296) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٥٨) ↗