البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٧٨، ح ١٥٣٦)

This hadith has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters, but with a slight change of words

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٧٨، ح ١٥٣٦)

وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏

"‏ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا رَجُلاً ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2868- عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه» (1). - وفي رواية: «من كانت له أرض فليهبها، أو ليعرها» (2). - وفي رواية: «من كانت له أرض فليزرعها، أو فليزرعها رجلا» (3). أخرجه أحمد 3/ 373 (15070) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 5/ 20 (3925) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (3926) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا أبو الجواب، قال: حدثنا عمار بن رزيق. ثلاثتهم (سفيان، وأبو عوانة، وعمار) عن سليمان بن مهران الأعمش، قال: حدثنا أبو سفيان، فذكره (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم (3925). (3) اللفظ لمسلم (3926). (4) المسند الجامع (2611 و2615)، وتحفة الأشراف (2323)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 2/ 38. والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (5159 و5160)، والبغوي (2181).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٥٤٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الجوابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الجواب بتشديد الواو وآخره موحدة الضبي اسمه أحوص بن جواب (2) [رجال الحديث] • أبو الجواب الضبي، اسمه أحوص بن جواب. • أبو الجوزاء، اسمه أوس بن عبد الله الربعي، بفتح الراء والباء، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٩) ↗
عمار بن رزيقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4821 عمار بن رزيق بتقديم الراء مصغر الضبي أو التميمي أبو الأحوص الكوفي لا بأس به من الثامنة مات سنة تسع وخمسين م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4822 عمار بن رزيق العامري مولاهم مقبول من السادسة يروي المراسيل تمييز (3) [الكاشف] عمار بن رزيق الضبي، أبو الأحوص، عن منصور، ومغيرة، وعنه أحوص بن جواب، وقبيصة، وخلق، قال لوين: قال لي أبو أحمد الزبيري: لو اختلفت إليه لكفاك أهل الدنيا. مات 159. م د س ق. (4) [رجال الحديث] - عمار بن رزيق، بتقديم الراء، الضبي، أو التميمي، أبو الأحوص، الكوفي، لا بأس به، من الثامنة، مات سنة تسع وخمسين. (م د س ق). _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٧) ↗
سليمان بن مهرانالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2615 سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (3) [الكاشف] سليمان بن مهران الحافظ أبو محمد الكاهلي الأعمش أحد الأعلام عن ابن أبي أوفى وزر وأبي وائل وعنه شعبة ووكيع قال ابن المديني: له ألف وثلاثمائة حديث عاش ثمانيا وثمانين سنة قال أبو نعيم: مات في ربيع الأول 148. ع (4) [رجال الحديث] - سليمان بن مهران، الأسدي، الكاهلي، أبو محمد، الكوفي، الأعمش، ثقة حافظ، ورع، لكنه يدلس، من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين، أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأعمش من شيوخ المدلسين، وكان يدلس ويسقط أسماء الضعفاء من الإسناد، ولم يصرح بالسماع. انظر تفصيل ذلك في فوائد الحديث رقم (117). ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سليمان بن مهران الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك. انظر فوائد الحديث رقم (257).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٤) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
عبد الله بن الوليدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3690 عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل المزني الكوفي ويقال له العجلي ثقة من السابعة ت س (2) [تقريب التهذيب] 3691 عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي المصري لين الحديث من السادسة مات سنة إحدى وثلاثين د س (3) [تقريب التهذيب] 3692 عبد الله بن الوليد بن ميمون أبو محمد المكي المعروف بالعدني صدوق ربما أخطأ من كبار العاشرة خت د ت س (4) [الكاشف] عبد الله بن الوليد المزني عن أبي جعفر الباقر وبكير بن شهاب وعنه ابن المبارك وأبو نعيم قال أبو حاتم: صالح الحديث. ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗
سليمان بن مهران الاعمشالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (55) ع سليمان بن مهران الأعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1688- سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمد الكوفي

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗