البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٦٣، ح ١٠٨٢)

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Do not observe fast for a day, or two days ahead of Ramadan except a person who is in the habit of observing a particular fast; he may fast on that day

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٦٣، ح ١٠٨٢)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ، بْنِ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لاَ تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٢٨، ح ١٩١٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14523- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين، إلا رجل كان صيامه فليصم» (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم، أو يومين، إلا رجل كان يصوم صياما، فياتي ذلك على صيامه» (2). - وفي رواية: «لا تقدموا قبل رمضان بصوم يوم، أو اثنين، إلا رجل كان يصوم صياما فيصله به» (3). - وفي رواية: «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم، أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم» (4). - وفي رواية: «لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله، بيوم، أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه» (5). أخرجه عبد الرزاق (7315) قال: أخبرنا معمر. و «ابن أبي شيبة» 3/ 23 (9129) قال: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. و «أحمد» 2/ 234 (7199) قال: حدثنا عمرو بن الهيثم، قال: حدثنا هشام. وفي 2/ 281 (7766) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 2/ 347 (8558) و2/ 408 (9276) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (8558م و9278م) قال: وقال عفان: وحدثنا أبان، في هذا الإسناد مثله. وفي 2/ 477 (10187) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي 2/ 513 (10672) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله، وحسين بن ذكوان. وفي 2/ 521 (10765) قال: حدثنا عبد الصمد، وأبو عامر، قالا: حدثنا هشام. و «الدارمي» (1812) قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا هشام. و «البخاري» 3/ 35 (1914) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «مسلم» 3/ 125 (2485) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قال أبو بكر: حدثنا وكيع، عن علي بن مبارك. وفي (2486) قال: وحدثناه يحيى بن بشر الحريري، قال: حدثنا معاوية، يعني ابن سلام (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، قال: حدثنا أيوب (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شيبان. و «ابن ماجة» (1650) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب، والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي. و «أبو داود» (2335) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و «الترمذي» (685) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك. و «النسائي» 4/ 149، وفي «الكبرى» (2493) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا الوليد، عن الأوزاعي. وفي 4/ 149، وفي «الكبرى» (2494) قال: أخبرني عمران بن يزيد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن شعيب، قال: أخبرنا الأوزاعي. وفي 4/ 154، وفي «الكبرى» (2511) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: أخبرني أبي، عن جدي، قال: أخبرني شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، وابن أبي عروبة. و «أبو يعلى» (5999) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي. و «ابن حبان» (3586) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي. وفي (3592) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن أبي العشرين، قال: حدثنا الأوزاعي. جميعهم (معمر بن راشد، وعلي بن المبارك، وهشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام بن يحيى، وأبان بن يزيد، وحسين بن ذكوان، ومعاوية بن سلام، وأيوب بن أبي تميمة السختياني، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وسعيد بن أبي عروبة) عن يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره (1). ـ قلنا: صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد (8558 و9276)، والنسائي 4/ 149، وفي «الكبرى» (2494)، وابن حبان. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه أبو يعلى (6030) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: نهي أن يتعجل قبل رمضان بيوم، أو يومين. - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 21 (9118) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: نهي أن يتعجل قبل رمضان بيوم، أو يومين. لم يقل فيه: «عن النبي صلى الله عليه وسلم»، وجعله من حديث أبي قلابة، عن أبي هريرة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (8558). (2) اللفظ لأحمد (7766). (3) اللفظ لأحمد (10672). (4) اللفظ للبخاري. (5) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (13488)، وتحفة الأشراف (15360 و15369 و15378 و15391 و15406 و15416 و15422)، وأطراف المسند (10651). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2482)، والبزار (8596 و8612)، وابن الجارود (378)، وأبو عوانة (2703: 2706)، والطبراني، في «الأوسط» (207 و3309)، والبيهقي 4/ 207، والبغوي (1718).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٤٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
ابو كريبالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗
يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗
ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٢٨، ح ١٩١٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٢٤٤، ح ٨٥٧٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗