صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٩، ح ٦٢٧)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ
" شَغَلُونَا عَنْ صَلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا أَوْ بُيُوتَهُمْ أَوْ بُطُونَهُمْ " . شَكَّ شُعْبَةُ فِي الْبُيُوتِ وَالْبُطُونِ .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9492- عن عبيدة السلماني، عن علي: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: شغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غربت الشمس، أو كادت الشمس أن تغرب، ملأ الله أجوافهم، أو قبورهم، نارا» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق: ما لهم، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما حبسونا عن صلاة الوسطى، حتى غابت الشمس» (2). - وفي رواية: عن عبيدة، قال: كنا نرى أن صلاة الوسطى صلاة الصبح، قال: فحدثنا علي؛ «أنهم يوم الأحزاب اقتتلوا، وحبسونا عن صلاة العصر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم املأ قبورهم نارا، أو املأ بطونهم نارا، كما حبسونا عن صلاة الوسطى». قال: فعرفنا يومئذ، أن صلاة الوسطى، صلاة العصر (3). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الأحزاب: شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس، ملأ الله قبورهم نارا وبيوتهم، أو بطونهم». شك شعبة في البيوت، والبطون (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الأحزاب: اللهم املأ بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس» (5). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: حبسونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا» (1). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق، فقال: ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى غابت الشمس، وهي صلاة العصر» (2). - وفي رواية: «لما كان يوم الأحزاب, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا، كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غابت الشمس» (3). - وفي رواية: «شغلونا عن الصلاة الوسطى، حتى غربت الشمس» (4). - وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، حبسه المشركون يوم الأحزاب عن صلاة العصر، حتى كادت الشمس أن تغرب، فقال: اللهم املأ قبورهم وبيوتهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى كادت الشمس أن تغرب» (5). أخرجه ابن أبي شيبة (37972) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد. و«أحمد» 1/ 79 (591) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد, عن قتادة، عن أبي حسان. وفي 1/ 122 (994) قال: حدثنا يحيى، عن هشام، عن محمد. وفي 1/ 135 (1134) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي 1/ 137 (1150) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي (1151) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة، قال: سمعت أبا حسان يحدث. وفي 1/ 144 (1221) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد. وفي 1/ 152 (1308) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي 1/ 153 (1314) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي حسان. وفي 1/ 154 (1327) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: أخبرنا قتادة، عن أبي حسان. و«عبد بن حميد» (77) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين. و«الدارمي» (1337) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد. و«البخاري» 4/ 43 (2931) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى، قال: حدثنا هشام، عن محمد. وفي 5/ 110 (4111) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، عن محمد. وفي 6/ 30 (4533) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام، عن محمد (ح) وحدثني عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام, قال: حدثنا محمد. وفي 8/ 84 (6396) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا هشام بن حسان، قال: حدثنا محمد بن سيرين. و«مسلم» 2/ 111 (1365) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن محمد. وفي (1366) قال: وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، جميعا عن هشام، بهذا الإسناد. وفي (1367) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث، عن أبي حسان. وفي (1368) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، بهذا الإسناد. و«أبو داود» (409) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد. و«الترمذي» (2984) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. و«النسائي» 1/ 236، وفي «الكبرى» (357) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني قتادة، عن أبي حسان. و«أبو يعلى» (384) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج. وفي (385) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين. وفي (393) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا هشام، عن محمد. و«ابن خزيمة» (1335) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت هشاما، قال: حدثنا محمد. كلاهما (محمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج) عن عبيدة بن عمرو السلماني، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية حجاج، عن شعبة، عنه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن علي، وأبو حسان الأعرج اسمه: مسلم. - وأخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 122 (990) قال: حدثني أبو إسحاق الترمذي، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبيدة السلماني، عن علي، قال: «كنا نراها الفجر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي صلاة العصر، يعني صلاة الوسطى». - وأخرجه عبد الرزاق (2192). والنسائي في «الكبرى» (358) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا يحيى بن آدم. و«أبو يعلى» (390) قال: حدثنا، عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. أربعتهم (عبد الرزاق، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد) عن سفيان الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، قال: قلنا لعبيدة: سل عليا عن صلاة الوسطى، فسأله؟ فقال: «كنا نراها الفجر، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الأحزاب: شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا» (1). - وفي رواية: عن زر بن حبيش، قال: قلت لعبيدة: سل عليا عن الصلاة الوسطى، فسأله، فقال: كنا نرى أنها صلاة العصر، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا» (2). - وأخرجه ابن أبي شيبة (8697). وأبو يعلى (621) قال: حدثنا زهير. كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب) قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر بن حبيش؛ أن عبيدة سأل عليا، عن الصلاة الوسطى، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو هذا الحديث. ـ في رواية زهير: أن عبيدة السلماني، سأل عليا عن هذا، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحو حديث شعبة. - وأخرجه أحمد 1/ 150 (1288) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن جابر. و«ابن ماجة» (684) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«أبو يعلى» (386) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (387) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. و«ابن خزيمة» (1336) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد. و«ابن حبان» (1745) قال: أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري، بالموصل، قال: حدثنا معلى بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن زيد. كلاهما (جابر الجعفي، وحماد بن زيد) عن عاصم بن بهدلة، قال: سمعت زرا يحدث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه قال يوم أحد: شغلونا عن صلاة الوسطى، حتى آبت الشمس، ملأ الله قبورهم وبيوتهم وبطونهم نارا» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى» (2). - وفي رواية: «ملأ الله قبورهم وقلوبهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى، قال: وهي العصر» (3). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم الخندق: ملأ الله قلوبهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن صلاة الوسطى» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال يوم الخندق: شغلونا عن صلاة الوسطى، ملأ الله بيوتهم وبطونهم نارا, وهي العصر» (5). ـ في رواية القواريري: قال حماد: لا أدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن علي: «وهي العصر». ليس فيه: «عبيدة السلماني» (6).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (994). (2) اللفظ لأحمد (1221). (3) اللفظ لأحمد (1314). (4) اللفظ لأحمد (1150). (5) اللفظ لأحمد (1134). (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (6396). (3) اللفظ لمسلم (1365). (4) اللفظ للنسائي 1/ 236. (5) اللفظ لأبي يعلى (384). (1) المسند الجامع (10028) , وتحفة الأشراف (10232) , وأطراف المسند (6359). والحديث؛ أخرجه البزار (549)، والطبراني، في «الأوسط (7362)، والبيهقي 1/ 459، والبغوي (388). (1) اللفظ للنسائي. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لأبي يعلى (387). (4) اللفظ لابن خزيمة. (5) اللفظ لابن حبان. (6) المسند الجامع (10030 و10032)، وتحفة الأشراف (10093)، وأطراف المسند (6236). والحديث؛ أخرجه البزار (557 و558)، والبيهقي 1/ 460، والبغوي (387).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗محمد بن بشارالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗ابن المثنيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن المثنى، هو محمد. • ابن أبي المجالد، هو عبد الله، وقيل: محمد. • ابن مجمع، هو إبراهيم بن إسماعيل، ويعقوب بن مجمع، وابنه مجمع. • ابن محيريز، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٤) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗ابو حسانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8046 أبو حسان الأعرج الأحرد البصري مشهور بكنيته واسمه مسلم بن عبد الله صدوق رمي برأي الخوارج قتل سنة ثلاثين ومائة من الرابعة خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو حسان القيسي اسمه خالد بن غلاق (3) [الكاشف] أبو حسان الأعرج الأجرد البصري: مسلم، عن أبي هريرة، وعائشة، وعنه قتادة، وعاصم الأحول، ثقة. م 4. (4) [الكاشف] أبو حسان العامري: أفلت. [= 461].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٢) ↗عبيده السلمانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عبيدة السلماني بن عمرو وقيل: عبيدة بن قيس الكوفي أحد الأئمة أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم روى عن علي وابن مسعود وعنه إبراهيم وابن سيرين وأبو إسحاق قال ابن عيينة: كان يوازي شريحا في العلم والقضاء مات 72 وقيل 73. ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٩٤) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗