البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٥٩، ح ٧٥٥١)

حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، قال يزيد: حدثني مطرف بن عبد الله، عن عمران، قال: قلت يا رسول الله، فيما يعمل العاملون؟ قال:

«كل ميسر لما خلق له»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٤٢، ح ٢٦٤٧) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهخ عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة البصري — من مشاهير المحدثين ونبلائهم أثنى شعبة على حفظه وكان يحيى بن سعيد القطان يرجع إلى حفظه وقيل لابن معين من أثبت شيوخ البصريين فعده منهم وقدمه مرة على بن علية في أيوب ووثقه أبو زرعة والنسائي وبن سعد وبن نمير والعجلي وأبو حاتم وزاد هو أثبت من حماد بن سلمة وذكر أبو داود عن أبي علي الموصلي أن حماد بن زيد كان ينهاهم عنه لأجل القول بالقدر قال البخاري قال عبد الصمد بن عبد الوارث مكذوب على أبي وما سمعت منه يقول في القدر قط شيئا وقال الساجي حدثنا علي بن أحمد سمعت هدبة بن خالد يقول سمعت عبد الوارث يقول ما رأيت الاعتزال قط قال الساجي ما وضع منه إلا القدر قلت ي ↗
خ ت ق مطرف بن عبد الله النيسابوري الأطروش صاحب مالك — لقيه البخاري قال بن أبي حاتم عن أبيه صدوق ولكنه مضطرب الحديث وقدمه على ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10503- عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه سئل، أو قيل له: أيعرف أهل النار من أهل الجنة؟ فقال: نعم، قال: فلم يعمل العاملون؟ قال: يعمل كل لما خلق له، أو لما يسر له» (1). - وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: نعم، قال: ففيم يعمل العاملون؟ قال: اعملوا، فكل ميسر لما خلق له، أو كما قال» (2). أخرجه أحمد 4/ 427 (20073) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة. وفي 4/ 431 (20110) قال: حدثنا إسماعيل. و«البخاري» 8/ 152 (6596)، وفي «خلق أفعال العباد» (286) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. وفي 9/ 195 (7551)، وفي «خلق أفعال العباد» (287) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث. وفي «خلق أفعال العباد» (288) قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا حماد. و«مسلم» 8/ 48 (6830) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا حماد بن زيد. وفي (6831) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا عبد الوارث (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، وابن نمير، عن ابن علية (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا جعفر بن سليمان (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (4709) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«النسائي» في «الكبرى» (11616) قال: أخبرنا محمد بن النضر بن مساور، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«ابن حبان» (333) قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، بالبصرة، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن زيد. خمستهم (شعبة بن الحجاج، وإسماعيل ابن علية، وعبد الوارث بن سعيد، وحماد بن زيد، وجعفر بن سليمان) عن يزيد الرشك، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (20073). (2) اللفظ لأحمد (20110). (3) المسند الجامع (10919)، وتحفة الأشراف (10859)، وأطراف المسند (6731 و6735). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (867)، وابن أبي عاصم (412 و413)، والبزار (3557)، والروياني (112)، والطبراني 18/ (266: 270 و272: 274).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٣/٣٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمران بن حصينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5150 عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي أبو نجيد بنون وجيم مصغر أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا وقضى بالكوفة مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة ع (2) [تقريب التهذيب] 5151 عمران بن حصين الضبي تابعي مقبول من الثالثة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٤٢، ح ٢٦٤٧)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٢٩، ح ٤٧٠٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٤٥، ح ٢١٣٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٥، ح ٧٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗