صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/١٢، ح ٦٩١٥)
حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا مطرف، أن عامرا، حدثهم، عن أبي جحيفة، قال: قلت لعلي: ح حدثنا صدقة بن الفضل، أخبرنا ابن عيينة، حدثنا مطرف، سمعت الشعبي، يحدث قال: سمعت أبا جحيفة، قال: سألت عليا رضي الله عنه هل عندكم شيء مما ليس في القرآن؟، وقال ابن عيينة مرة: ما ليس عند الناس؟ فقال:
«والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه، وما في الصحيفة» قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر»
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
احمد بن يونسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن يونس هو بن عبد الله نسب لجده
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٦) ↗ابو جحيفهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو جحيفة بالتصغير اسمه وهب بن عبد الله تقدموا (2) [الكاشف] أبو جحيفة السوائي: وهب. [= 6111]. (3) [رجال الحديث] • أبو جحيفة، اسمه وهب بن عبد الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٨) ↗صدقه بن الفضلالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2918 صدقة بن الفضل أبو الفضل المروزي ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث أو ست وعشرين خ (2) [الكاشف] صدقة بن الفضل المروزي الحافظ عن معتمر وابن عيينة وعنه البخاري ومحمد بن نصر المروزي إمام ثبت. خ (3) [رجال الحديث] - صدقة بن الفضل، أبو الفضل المروزي، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث، أو ست وعشرين. (خ)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1683 - صدقة بن الفضل، أبو الفضل الحافظ المروزي. • جعله عباس العنبري حجة فيما بينه وبين الله.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٥) ↗