البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٢٨، ح ٦٢٧)

حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة»، ثم قال في الثالثة: «لمن شاء»

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

في المتابعات والشواهدد س عبد الله بن يزيد الخزاعي ويقال الليثي — من أصحاب الزهري له موضع متابعة ↗
احتجّ بهع كهمس بن الحسن التميمي البصري — من صغار التابعين قال أحمد ثقة وزيادة وقال أبو داود ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة وقال الساجي صدوق يهم ونقل أن بن أبي معين ضعفه قلت أخرج له البخاري أحاديث يسيرة من روايته عن عبد الله بن بريدة فقط واحتج به الباقون والله الموفق ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8934- عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن المغفل, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، لمن شاء» (1). - وفي رواية: «بين كل أذانين صلاة, بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة: لمن شاء» (2). - وفي رواية: «عند كل أذانين صلاة, عند كل أذانين صلاة, عند كل أذانين صلاة, لمن شاء» (3). - وفي رواية: «بين كل أذانين صلاة لمن شاء، بين كل أذانين صلاة لمن شاء». وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين (4). ـ في رواية مسلم (1893): «عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، إلا أنه قال في الرابعة: لمن شاء». أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 356 (7461) قال: حدثنا وكيع، عن كهمس. وفي (7462) قال: حدثنا عبد الأعلى, عن الجريري. و«أحمد» 4/ 86 (16913) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا كهمس. وفي 5/ 54 (20818) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر، قالا: حدثنا كهمس بن الحسن. وفي 5/ 55 (20834) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا كهمس. وفي 5/ 57 (20850) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجريري، وكهمس. و«الدارمي» (1559) قال: أخبرنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا الجريري. و«البخاري» 1/ 127 (624) قال: حدثنا إسحاق الواسطي، قال: حدثنا خالد, عن الجريري. وفي (627) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا كهمس بن الحسن. و«مسلم» 2/ 212 (1892) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، ووكيع، عن كهمس. وفي (1893) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى, عن الجريري. و«ابن ماجة» (1162) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، ووكيع، عن كهمس. و«أبو داود» (1283) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن علية, عن الجريري. و«الترمذي» (185) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن كهمس بن الحسن. و«النسائي» 2/ 28، وفي «الكبرى» (374 و1657) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن كهمس. و«ابن خزيمة» (1287) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا ابن مبارك، عن كهمس بن الحسن (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا الجريري، وكهمس (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا سالم بن نوح العطار, قال: حدثنا سعيد الجريري (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا سليم, يعني ابن أخضر, حدثنا كهمس. و«ابن حبان» (1559 و5804) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا عبد الله, عن كهمس بن الحسن. وفي (1560) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان, قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان, قال: حدثنا إسماعيل ابن علية, قال: حدثنا سعيد الجريري. وفي (1561) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان, حدثنا كهمس بن الحسن. كلاهما (كهمس بن الحسن، وسعيد الجريري) عن عبد الله بن بريدة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي (374): كهمس، وهو ثقة ثبت، وهو ابن الحسن. ـ في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (20818 و20834)، والبخاري (624): «ابن بريدة»، غير مسمى.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (627). (3) اللفظ لأحمد (20850). (4) اللفظ لابن حبان (1559). (1) المسند الجامع (9460)، وتحفة الأشراف (9658)، وأطراف المسند (5815). والحديث؛ أخرجه الروياني (875) وأبو عوانة (1351: 1353 و2116 و2117)، والدارقطني (1043 و1044)، والبيهقي 2/ 19 و474، والبغوي (430).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/٣١٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن بريدهحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، أبو سهل المروزي قاضيها، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس ومئة، وقيل: بل خمس عشرة، وله مئة سنة. (ع)#. _فوائد__________ -- لم يسمع من: عمر - أبيه بريدة - سليمان بن ربيع العدوي. (2) • عبد الله بن بريدة، أنه بلغه، في خضاب الشيب، هو أبو الأسود، أخبره عن أبي ذر. • عبد الله بن خبيب، والد معاذ، عن عمه، اسمه عبيد، سماه ابن منده. (ق). • عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن بعض أصحاب عكرمة، قيل: هو ثور بن يزيد، وعن مولى لأبي أيوب، هو صيفي. • عبد الله بن شبرمة، عن ثقة، عن عبد الله بن شداد، هو عمار الدهني. (3) 1806 - عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، أبو سهل المروزي، قاضي مرو. • قال الدارقطني: لم يسمع من عائشة شيئا. «السنن» 3 233.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٢٩) ↗
عبد الاعليحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عبد الأعلى بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان، ضعيف، من السابعة. (ق). ليس بثقة. (2) - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم، البصري، أبو يحيى، المعروف بالنرسى، لا بأس به، من كبار العاشرة، مات سنة ست، أو سبع وثلاثين. (خ م د س)#. ثقة. (3) - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، بالمثلثة، والمهملة (1)، الكوفي، صدوق يهم، من السادسة. (4)#. ضعيف، ليس بثقة. لم يسمع من محمد بن الحنفية. _حاشية__________

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٦٤) ↗
كهمس بن الحسنحاله في كتب الرجال ↗

(1) - كهمس بن الحسن التميمي، أبو الحسن، البصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة تسع وأربعين. (ع)#. ثقة. (2) 2851 - كهمس بن الحسن التميمي، أبو الحسن، البصري. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 265. (3) 2223 - كهمس بن الحسن التميمي، أبو الحسن البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا كهمس بن الحسن أبو الحسن، وأخواله قيس، وهو من النمر بن قاسط، وكان نازلا في بني قيس. «العلل» (1792 و5200) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان كهمس بن الحسن هو والجريري في

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٠٥) ↗
وقال ابو عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗

(1) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: عمر بن صبح ليس بثقة. «الكنى» للدولابي 1/ 1093. ـ وقال ابن حبان: عمر بن صبح، كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، لأهل الصناعة فقط. «المجروحين» 2/ 59. ـ وقال الدارقطني: عمر بن صبح متروك الحديث. «السنن» (3354). (2) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن بكر، ليس بالقوي في الحديث. «السنن الكبرى» (2865). ـ وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: لم يكن صاحب حديث، قال: تركناه لم نسمع منه. «تاريخ بغداد» 2/ 445. ـ وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر؟ قال: نعم. قيل له: فمن أثبت في ابن جريج، عبد الرزاق, أو محمد بن بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. «تاريخه» 1/ 457. ـ وقال الذهبي: له ما ينكر، وهو حديثه عن عبد الحميد بن جعفر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، سمعت رسول الله (3) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: مؤمل بن إسماعيل كثير الخطأ. «السنن الكبرى» (3032).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٠٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٦، ح ١٢٨٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٢٩، ح ٦٨١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/١٧٩، ح ٢٠٥٦٠)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗