سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٢٩، ح ٦٨١)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن كهمس قال: حدثنا عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«بين كل أذانين صلاة. بين كل أذانين صلاة. بين كل أذانين صلاة لمن شاء»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٢٨، ح ٦٢٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8934- عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن المغفل, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، لمن شاء» (1). - وفي رواية: «بين كل أذانين صلاة, بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة: لمن شاء» (2). - وفي رواية: «عند كل أذانين صلاة, عند كل أذانين صلاة, عند كل أذانين صلاة, لمن شاء» (3). - وفي رواية: «بين كل أذانين صلاة لمن شاء، بين كل أذانين صلاة لمن شاء». وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين (4). ـ في رواية مسلم (1893): «عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، إلا أنه قال في الرابعة: لمن شاء». أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 356 (7461) قال: حدثنا وكيع، عن كهمس. وفي (7462) قال: حدثنا عبد الأعلى, عن الجريري. و«أحمد» 4/ 86 (16913) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا كهمس. وفي 5/ 54 (20818) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر، قالا: حدثنا كهمس بن الحسن. وفي 5/ 55 (20834) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا كهمس. وفي 5/ 57 (20850) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا الجريري، وكهمس. و«الدارمي» (1559) قال: أخبرنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا الجريري. و«البخاري» 1/ 127 (624) قال: حدثنا إسحاق الواسطي، قال: حدثنا خالد, عن الجريري. وفي (627) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا كهمس بن الحسن. و«مسلم» 2/ 212 (1892) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، ووكيع، عن كهمس. وفي (1893) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى, عن الجريري. و«ابن ماجة» (1162) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، ووكيع، عن كهمس. و«أبو داود» (1283) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن علية, عن الجريري. و«الترمذي» (185) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن كهمس بن الحسن. و«النسائي» 2/ 28، وفي «الكبرى» (374 و1657) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن كهمس. و«ابن خزيمة» (1287) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا ابن مبارك، عن كهمس بن الحسن (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا الجريري، وكهمس (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا سالم بن نوح العطار, قال: حدثنا سعيد الجريري (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا سليم, يعني ابن أخضر, حدثنا كهمس. و«ابن حبان» (1559 و5804) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى, قال: أخبرنا عبد الله, عن كهمس بن الحسن. وفي (1560) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان, قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان, قال: حدثنا إسماعيل ابن علية, قال: حدثنا سعيد الجريري. وفي (1561) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان, حدثنا كهمس بن الحسن. كلاهما (كهمس بن الحسن، وسعيد الجريري) عن عبد الله بن بريدة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي (374): كهمس، وهو ثقة ثبت، وهو ابن الحسن. ـ في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (20818 و20834)، والبخاري (624): «ابن بريدة»، غير مسمى.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (627). (3) اللفظ لأحمد (20850). (4) اللفظ لابن حبان (1559). (1) المسند الجامع (9460)، وتحفة الأشراف (9658)، وأطراف المسند (5815). والحديث؛ أخرجه الروياني (875) وأبو عوانة (1351: 1353 و2116 و2117)، والدارقطني (1043 و1044)، والبيهقي 2/ 19 و474، والبغوي (430).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن بريدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3227 عبد الله بن بريدة بن الخصيب الأسلمي أبو سهل المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة وقيل بل خمس عشرة وله مائة سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن بريدة أنه بلغه في خضاب الشيب هو أبو الأسود أخبره عن أبي ذر (3) [الكاشف] عبد الله بن بريدة قاضي مرو وعالمها عن أبيه وعمران بن حصين وعائشة وعنه مالك بن مغول وحسين بن واقد وأبو هلال ثقة ولد عام اليرموك وعاش مائة توفي 115. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن بريدة، أرسل في الخضاب، هو عنده: عن أبي الأسود، عن أبي ذر.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٧) ↗عبد الاعليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3729 عبد الأعلى بن أعين الكوفي مولى بني شيبان ضعيف من السابعة ق (2) [تقريب التهذيب] 3730 عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم البصري أبو يحيى المعروف بالنرسى بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة لا بأس به من كبار العاشرة مات سنة ست أو سبع وثلاثين خ م د س (3) [تقريب التهذيب] 3731 عبد الأعلى بن عامر الثعلبي بالمثلة والمهملة الكوفي صدوق يهم من السادسة 4 (4) [تقريب التهذيب] 3732 عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بالتصغير أبو عبد الرحمن البصري مقبول من الخامسة قد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣١) ↗كهمس بن الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5670 كهمس بن الحسن التميمي أبو الحسن البصري ثقة من الخامسة مات سنة تسع وأربعين ع (2) [الكاشف] كهمس بن الحسن التميمي، عن أبي الطفيل، وجماعة، وعنه وكيع، والمقرئ، وخلق، ثقة، مات 149. ع. (3) [رجال الحديث] - كهمس بن الحسن التميمي، أبو الحسن، البصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة تسع وأربعين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2851 - كهمس بن الحسن التميمي، أبو الحسن، البصري. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 265.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٢) ↗وقال ابو عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: عمر بن صبح ليس بثقة. «الكنى» للدولابي 1/ 1093. ـ وقال ابن حبان: عمر بن صبح، كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، لأهل الصناعة فقط. «المجروحين» 2/ 59. ـ وقال الدارقطني: عمر بن صبح متروك الحديث. «السنن» (3354). (2) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن بكر، ليس بالقوي في الحديث. «السنن الكبرى» (2865). ـ وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: لم يكن صاحب حديث، قال: تركناه لم نسمع منه. «تاريخ بغداد» 2/ 445. ـ وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر؟ قال: نعم. قيل له: فمن أثبت في ابن جريج، عبد الرزاق, أو محمد بن بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. «تاريخه» 1/ 457. ـ وقال الذهبي: له ما ينكر، وهو حديثه عن عبد الحميد بن جعفر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، سمعت رسول الله (3) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: مؤمل بن إسماعيل كثير الخطأ. «السنن الكبرى» (3032). (4) [رجال الحديث] ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: يحيى بن أيوب عنده أحاديث مناكير، وليس هو بذلك القوي في الحديث. «السنن الكبرى» (10305). ـ وقال النسائي أيضا: يحيى بن أيوب المصري ليس بذاك القوي. «الضعفاء والمتروكين» (657). ـ وقال ابن بكير: يحيى بن أيوب المصري، ليس بذاك القوي، سألت أبا الحسن، يعني الدارقطني، عنه، فقال: في حديثه شيء. «سؤالاته» (28). ـ وقال أبو الحسن بن القطان: يحيى بن أيوب، هو أبو العباس الغافقي المصري، لا يحتج به لسوء حفظه، وقد عيب على مسلم إخراجه، وممن ضعفه أحمد بن حنبل. «بيان الوهم والإيهام» 4/69.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٠٣) ↗