صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٥٢، ح ٦٢٣٣)
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني زياد، أن ثابتا، أخبره وهو مولى عبد الرحمن بن زيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٠٣، ح ٢١٦٠) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15485- عن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد، أنه سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير» (1). أخرجه أحمد 2/ 325 (8295) قال: حدثنا روح. وفي 2/ 510 (10632) قال: حدثنا روح (ح) وعبد الله بن الحارث. و «البخاري» 8/ 64 (6232)، وفي «الأدب المفرد» (1000) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا مخلد. وفي (6233)، وفي «الأدب المفرد» (993) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. و «مسلم» 7/ 2 (5697) قال: حدثني عقبة بن مكرم، قال: حدثنا أبو عاصم (ح) وحدثني محمد بن مرزوق، قال: حدثنا روح. و «أبو داود» (5199) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: أخبرنا روح. أربعتهم (روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث، ومخلد بن يزيد، وأبو عاصم النبيل، الضحاك بن مخلد) عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد، عن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد، فذكره (2). ـ فوائد: ـ زياد؛ هو زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10632). (2) المسند الجامع (14291)، وتحفة الأشراف (12226)، وأطراف المسند (9012). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (475)، والبيهقي 9/ 203، والبغوي (3304).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ثابت بن عياضحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 824 ثابت بن عياض الأحنف الأعرج العدوي مولاهم ثقة من الثالثة خ م د س (2) [الكاشف] ثابت بن عياض، عن أبي هريرة، وعنه فليح، ومالك، صدوق. خ م د س. (3) [رجال الحديث] - ثابت بن عياض الأحنف، وهو الأعرج، القرشي، العدوي، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ويقال: مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.، ثقة، من الثالثة. (خ م د س)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 333 - ثابت بن عياض، الأحنف، الأعرج، العدوي، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ثابت الأعرج، ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد. «العلل» (57) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن ثابت الأعرج. فقال: ما أرى بحديثه بأسا، حدث عنه عبيد الله، ومالك، وزياد بن سعد. قال أبي: ثابت الأعرج ثابت بن عياض. «العلل» (4345) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ثابت بن عياض، هو الأعرج، الذي روى عنه مالك. «سؤالاته» (36) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٢) ↗