صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٠٣، ح ٢١٦٠)
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ، مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15485- عن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد، أنه سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير» (1). أخرجه أحمد 2/ 325 (8295) قال: حدثنا روح. وفي 2/ 510 (10632) قال: حدثنا روح (ح) وعبد الله بن الحارث. و «البخاري» 8/ 64 (6232)، وفي «الأدب المفرد» (1000) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا مخلد. وفي (6233)، وفي «الأدب المفرد» (993) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة. و «مسلم» 7/ 2 (5697) قال: حدثني عقبة بن مكرم، قال: حدثنا أبو عاصم (ح) وحدثني محمد بن مرزوق، قال: حدثنا روح. و «أبو داود» (5199) قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: أخبرنا روح. أربعتهم (روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث، ومخلد بن يزيد، وأبو عاصم النبيل، الضحاك بن مخلد) عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد، عن ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد، فذكره (2). ـ فوائد: ـ زياد؛ هو زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (10632). (2) المسند الجامع (14291)، وتحفة الأشراف (12226)، وأطراف المسند (9012). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (475)، والبيهقي 9/ 203، والبغوي (3304).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ثابت بن عياضحاله في كتب الرجال ↗
(1) - ثابت بن عياض الأحنف، وهو الأعرج، القرشي، العدوي، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، ويقال: مولى عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب.، ثقة، من الثالثة. (خ م د س)#. ثقة. (2) 333 - ثابت بن عياض، الأحنف، الأعرج، العدوي، مولاهم. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: ثابت الأعرج، ثابت بن عياض، مولى عبد الرحمن بن زيد. «العلل» (57) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن ثابت الأعرج. فقال: ما أرى بحديثه بأسا، حدث عنه عبيد الله، ومالك، وزياد بن سعد. قال أبي: ثابت الأعرج ثابت بن عياض. «العلل» (4345) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: ثابت بن عياض، هو الأعرج، الذي روى عنه مالك. «سؤالاته» (36) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٨٦) ↗