صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/٥٢، ح ٦٢٣٢)
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٠٣، ح ٢١٦٠) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3109- عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والماشيان أيهما بدأ فهو أفضل». أخرجه ابن حبان (498) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، عبدان، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، فذكره (1). • أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (983) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا مخلد بن يزيد. وفي (993 و994) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا روح بن عبادة. كلاهما (مخلد، وروح) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والماشيان أيهما يبدأ بالسلام فهو أفضل. ـ لفظ روح: قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: الماشيان إذا اجتمعا، فأيهما بدأ بالسلام فهو أفضل. «موقوف» (2).
حواشي المحقق
(1) مجمع الزوائد 8/ 36، وإتحاف الخيرة المهرة (5275)، والمطالب العالية (2696). والحديث أخرجه البزار «كشف الأستار» (2006). (2) أخرجه موقوفا؛ الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (805).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗محمد بن معمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6313 محمد بن معمر بن ربعي القيسي البصري البحراني بالموحدة والمهملة صدوق من كبار الحادية عشرة مات سنة خمسين ع (2) [تقريب التهذيب] 6314 محمد بن معمر الحضرمي صدوق من صغار الحادية عشرة د س (3) [الكاشف] محمد بن معمر القيسي البصري البحراني، عن أبي أسامة، وروح، وعنه الجماعة والبزار، وابن صاعد. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن معمر بن ربعي القيسي، أبو عبد الله، البصري البحراني، صدوق، من كبار الحادية عشرة، مات سنة خمسين. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٨) ↗ابو عاصمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عاصم الثقفي هو محمد بن أبي أيوب (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو عاصم الحنفي هو أحمد بن جواس تقدما (3) [تقريب التهذيب] 8195 أبو عاصم العباداني البصري اسمه عبد الله بن عبيد الله أو بالعكس ويقال بن عبد بغير إضافة لين الحديث من الثامنة ق (4) [تقريب التهذيب] 8196 أبو عاصم الغنوي بالمعجمة والنون مقبول من الخامسة د
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٣) ↗