صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٦٠، ح ٥٨٨٨)
حدثنا المكي بن إبراهيم، عن حنظلة، عن نافع، ح قال أصحابنا: عن المكي، عن ابن عمر رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من الفطرة قص الشارب»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٢٣، ح ٢٦١) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7507- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من الفطرة: حلق العانة، وتقليم الأظفار، وقص الشارب». وقال إسحاق مرة: «وقص الشوارب» (1). - وفي رواية: «الفطرة: قص الأظفار، وأخذ الشارب، وحلق العانة» (2). أخرجه أحمد 2/ 118 (5988) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. و«البخاري» 7/ 160 (5890) قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان. و«النسائي» 1/ 15، وفي «الكبرى» (12) قال: قرئ على الحارث بن مسكين، وأنا أسمع: عن ابن وهب. و«ابن حبان» (5478) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. ثلاثتهم (إسحاق بن سليمان، وعبد الله بن وهب، والوليد بن مسلم) عن حنظلة بن أبي سفيان، عن نافع، فذكره (1). • أخرجه البخاري 7/ 160 (5888) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم، عن حنظلة، عن نافع، (قال أصحابنا: عن المكي، عن ابن عمر، رضي الله عنهما)، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من الفطرة: قص الشارب» (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي. (1) المسند الجامع (7953)، وتحفة الأشراف (7654)، وأطراف المسند (4641). والحديث؛ أخرجه البيهقي 1/ 149 و3/ 243. (2) قال ابن حجر: الحاصل؛ أن المكي لما حدث به البخاري أرسله، لم يذكر «ابن عمر»، وسمعه البخاري من أصحابه، عن المكي، موصولا، وهذا هو مراده بقوله: «قال أصحابنا: عن المكي، عن ابن عمر». «النكت الظراف» (7654). وقد توسع ابن حجر في شرح ذلك، فأجاد وأفاد وجمع أقوال المخالفين له في ذلك، ورد عليهم، فمن أراد المزيد فليراجع. «فتح الباري» 10/ 336.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
اسحاق بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 357 إسحاق بن سليمان الرازي أبو يحيى كوفي الأصل ثقة فاضل من التاسعة مات سنة مائتين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] إسحاق بن سليمان الرازي، عن أفلح بن حميد، وحنظلة بن أبي سفيان وخلق، وعنه الكوسج، أحمد بن الأزهر، وكان يعد من الأبدال خاشعا عابدا، توفي 199. ع. (3) [رجال الحديث] - إسحاق بن سليمان الرازي، أبو يحيى، كوفي الأصل، ثقة فاضل، من التاسعة، مات سنة مئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 467 - إسحاق بن سليمان بن أبي سليمان الشيباني. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني، يحدث عن أبيه، ثقة كوفي. (26) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠١) ↗حنظله بن ابي سفيانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1582 حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي ثقة حجة من السادسة مات سنة إحدى وخمسين ع (2) [الكاشف] حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي، من الأثبات، سمع طاوسا، والقاسم، وعنه القطان، وأبو عاصم، توفي 151. ع. (3) [رجال الحديث] - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي، ثقة حجة، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 646 - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على (حديث) حنظلة يقول: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة. «العلل» (3472 و3473) . • وقال عبد الله: سألت أبي. عن حنظة. فقال: ثقة. وكان وكيع يقول: ثقة. «العلل» (5146) . • وقال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : حنطلة بن أبي سفيان. فقال لي: ثقة ثقة، الجمحي. «سؤالاته» (467) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٨٣) ↗