صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٠٠، ح ٤٠٧١)
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، وقال ثعلبة بن أبي مالك: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قسم مروطا بين نساء من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم كلثوم بنت علي، فقال عمر: أم سليط أحق به،
«وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم» قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10213- عن ثعلبة بن أبي مالك، قال: إن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة، فبقي مرط جيد، فقال له بعض من عنده: يا أمير المؤمنين، أعط هذا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك ـ يريدون أم كلثوم بنت علي ـ فقال عمر: أم سليط أحق ـ وأم سليط من نساء الأنصار، ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال عمر: فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد (1). أخرجه البخاري 4/ 40 (2881) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. وفي 5/ 127 (4071) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث. كلاهما (عبد الله بن المبارك، والليث بن سعد) عن يونس، عن ابن شهاب، قال ثعلبة بن أبي مالك، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الله، البخاري (2881): تزفر: تخيط.
حواشي المحقق
(1) لفظ (2881). (2) المسند الجامع (10666)، وتحفة الأشراف (10417). والحديث؛ أخرجه القاسم بن سلام (605)، وابن زنجويه (882)، كلاهما في «الأموال»، وأبو نعيم 2/ 63.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ثعلبه بن ابي مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 845 ثعلبة بن أبي مالك القرظي حليف الأنصار أبو مالك ويقال أبو يحيى المدني مختلف في صحبته وقال العجلي تابعي ثقة خ د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ ثعلبة بن أبي مالك الطهوي في ثعلبة بن سهيل (3) [الكاشف] ثعلبة بن أبي مالك القرظي، له رؤية، وسمع عمر، وعنه ابناه: منظور وأبو مالك، والزهري. خ د ق. (4) [رجال الحديث] - ثعلبة بن أبي مالك القرظي، حليف الأنصار، أبو مالك، ويقال: أبو يحيى، المدني، مختلف في صحبته، وقال العجلي: تابعي ثقة. (خ د ق). _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٤) ↗يحيي بن بكيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن بكير هو بن عبد الله يأتي (2) [رجال الحديث] - يحيى بن بكير، هو ابن عبد الله، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗عبد الله بن المباركحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗