البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٣٣، ح ٣٧٩٢)

حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة، عن أنس بن مالك، عن أسيد بن حضير رضي الله عنهم، أن رجلا من الأنصار قال: يا رسول الله، ألا تستعملني كما استعملت فلانا؟ قال:

«ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَتَحَ حُنَيْنًا قَسَمَ الْغَنَائِمَ فَأَعْطَى الْمُؤَلَّفَةَ قُلُوبُهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّ الأَنْصَارَ يُحِبُّونَ أَنْ يُصِيبُوا مَا أَصَابَ النَّاسُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَهُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٤٠، ح ١٠٦١) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهع محمد بن بشار البصري المعروف ببندار — أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة وثقه العجلي والنسائي وبن خزيمة وسماه إمام أهل زمانه والفرهياني والذهلي ومسلمة وأبو حاتم الرازي وآخرون وضعفه عمرو بن علي الفلاس ولم يذكر سبب ذلك فما عرجوا على تجريحه وقال القواريري كان يحيى بن معين يستضعفه وقال أبو داود لولا سلامة فيه لترك حديثه يعني أنه كانت فيه سلامة فكان إذا سها أو غلط يحمل ذلك على أنه لم يتعمد وقد احتج به الجماعة ولم يكثر البخاري من تخريج حديثه لأنه من صغار شيوخه وكان بندار يفتخر بأخذ البخاري عنه كما حكينا ذلك في ترجمة البخاري ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

192- عن أنس بن مالك، عن أسيد بن حضير، رضي الله عنهما، قال: «قال رجل من الأنصار: يا رسول الله، ألا تستعملني كما استعملت فلانا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض» (1). - وفي رواية: «عن أسيد بن حضير، رضي الله عنهما، قال: إن رجلا من الأنصار تخلى برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا تستعملني كما استعملت فلانا؟ قال: إنكم ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض» (2). - وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، استعملت فلانا ولم تستعملني، قال: إنكم سترون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 442 (32326) و12/ 162 (33035) و15/ 93 (38510) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«أحمد» 4/ 351 (19302) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 4/ 352 (19304) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«البخاري» 5/ 33 (3792) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر. وفي 9/ 47 (7057) قال: حدثنا محمد بن عرعرة. و«مسلم» 6/ 19 (4807) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (4808) قال: وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث. وفي (4809) قال: وحدثنيه عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. و«الترمذي» (2189) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود. و«النسائي» 8/ 224، وفي «الكبرى» (5901 و8286) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. ستتهم (يزيد بن هارون، وابن جعفر، وابن عرعرة، وخالد، ومعاذ، وأبو داود) عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح قتادة بالسماع من أنس، في روايتي، خالد بن الحارث، وأبي داود الطيالسي.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (19302). (2) اللفظ لأحمد (19304). (3) اللفظ للبخاري (7057). (1) المسند الجامع (184)، وتحفة الأشراف (148)، وأطراف المسند (139). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1732)، وأبو عوانة (7150 و7151)، والطبراني (553)، والبيهقي 8/ 159.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٣٤٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
اسيد بن حضيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 517 أسيد بن حضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة بن سماك بن عتيك الأنصاري الأشهلي أبو يحيى صحابي جليل مات سنة عشرين أو إحدى وعشرين ع (2) [رجال الحديث] - أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك، الأنصاري، الأشهلي، أبو يحيى، صحابي جليل، مات سنة عشرين، أو إحدى وعشرين. (ع). صحابي. (3) [أقوال الإمام أحمد] 187 - أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك، الأنصاري، الأشهلي، أبو يحيي. • قال عبد الله أحمد: حدثني أبي، حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن ابن أبي ليلى أن أسيد بن حضير أبو عتيك. «العلل» (14) . • وقال عبد الله: سمعته (يعني أباه) يذكر أن أسيد بن حضير أبو عتيك. «العلل» (474 و2449) . • أسير بن جابر. ويقال يسير، يأتي في حرف الياء إن شاء الله تعالى.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٤٠، ح ١٠٦١)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٢٢٥، ح ٥٣٨٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/١٣٢، ح ١١٥٤٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗