صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

18205- عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن عبد الله بن عباس قال: من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج، حتى ينحر الهدي، وقد بعثت بهدي، فاكتبي إلي بأمرك، أو مري صاحب الهدي، قالت عمرة: فقالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس؛ «أنا فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي، فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له، حتى نحر الهدي» (1). - وفي رواية: «قلد رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وأشعرها، وبعث بها مع أبي بكر، ثم لم يدع شيئا أحله الله، حتى نحر الهدي» (2). أخرجه مالك (1) (964). وأحمد 6/ 180 (25979) قال: حدثنا عبد الرحمن. و «البخاري» 2/ 207 (1700) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي 3/ 134 (2317) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله. و «مسلم» 4/ 90 (3184) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «النسائي» 5/ 175، وفي «الكبرى» (3760) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن. و «أبو يعلى» (4853) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «ابن خزيمة» (2574) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا عثمان بن عمر. خمستهم (عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، ويحيى بن يحيى، وعثمان بن عمر) عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (2).