البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٨٣، ح ٢٤٠٢٠)

حدثنا هشيم، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت:

«كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي» قال مسروق: «فسمعت تصفيقها بيديها من وراء الحجاب، وهي تحدث بذلك، ثم يقيم فينا حلالا»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة رضي الله عنها إن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه، قالت عمرة: فقالت عائشة رضي الله عنها: ليس كما قال ابن عباس،

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٦٩، ح ١٧٠٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسماعيل بن ابي خالدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 438 إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 439 إسماعيل بن أبي خالد الفدكي صدوق من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه له أربعة أخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان د س (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (36) ع إسماعيل بن أبي خالد المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٦٩، ح ١٧٠٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٦٠، ح ١٣٢١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٤٢، ح ٩٠٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/١٧٢، ح ٢٧٧٦)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٤٢، ح ٥١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗