البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠١٨، ح ٩٥١)

Urwah bin az-Zubair meriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: "Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ dalam Haji Wada' ketika kami telah mendekati hilal Dzulhijjah. Aisyah berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa di antara kalian yang ingin berihram untuk umrah, hendaklah ia berihram. Seandainya aku tidak membawa hadyu, tentu aku sudah berihram untuk umrah.'" Aisyah berkata: "Di antara kaum itu ada yang berihram untuk umrah, dan ada pula yang berihram untuk haji. Aku termasuk yang berihram untuk umrah. Kami pun berangkat hingga tiba di Makkah. Lalu aku mendapati hari Arafah dalam keadaan haid, sedangkan aku belum bertahallul dari umrahku. Aku mengadukan hal itu kepada Nabi ﷺ, maka beliau bersabda: 'Tinggalkan umrahmu, urailah rambutmu, sisirlah, dan berihramlah untuk haji.' Aisyah berkata: 'Maka aku pun melakukannya. Ketika tiba malam al-Hashbah—saat Allah telah menetapkan haji kami—Rasulullah ﷺ mengutus Abdurrahman bin Abu Bakar bersamaku, lalu ia memboncengkanku dan keluar membawaku ke Tan'im. Maka aku berihram untuk umrah. Allah pun menetapkan haji dan umrah kami, dan dalam hal itu tidak ada hadyu, sedekah, maupun puasa.'" - Dalam riwayat lain: "Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ pada tahun Haji Wada'. Di antara kami ada yang berihram untuk umrah dan ada yang berihram untuk haji, hingga kami tiba di Makkah. Rasulullah ﷺ bersabda: 'Siapa yang berihram untuk umrah tanpa membawa hadyu, hendaklah ia bertahallul. Siapa yang berihram untuk umrah dan membawa hadyu, maka ia tidak boleh bertahallul hingga menyembelih hadyunya. Dan siapa yang berihram untuk haji, hendaklah ia menyempurnakan hajinya.'" Aisyah berkata: "Aku haid, dan terus haid hingga hari Arafah. Aku hanya berihram untuk umrah, lalu Rasulullah ﷺ memerintahkanku untuk mengurai rambutku, menyisirnya, berihram untuk haji, dan meninggalkan umrah. Aku pun melakukannya hingga selesai hajiku. Kemudian Rasulullah ﷺ mengutus Abdurrahman bin Abu Bakar bersamaku, dan memerintahkanku untuk berumrah dari Tan'im sebagai pengganti umrahku yang tertunda oleh datangnya haji, dan aku belum bertahallul darinya."

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وابن خزيمة.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠١٨، ح ٩٥١)

عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:

"خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل فلولا أني أهديت لأهللت بعمرة، قالت فكان من القوم من أهل بعمرة ومنهم من أهل بالحج، قالت: فكنت أنا ممن أهل بعمرة فخرجنا حتى قدمنا مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أحل من عمرتي فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج، قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة - وقد قضى الله حجنا - أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج بي إلى التنعيم فأهللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدى ولا صدقة ولا صوم". - وفي رواية: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج حتى قدمنا مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أحرم بعمرة وأهدى فلا يحل حتى ينحر هديه ومن أهل بحج فليتم حجه، قالت عائشة - - فحضت فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم أهلل إلا بعمرة فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنقض رأسي وأمتشط وأهل بحج وأترك العمرة، قالت: ففعلت ذلك حتى إذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي أدركني الحج ولم أحلل منها".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ - قَالَتْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٨٥، ح ١٢١١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وابن خزيمة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٨٥، ح ١٢١١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗