البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٨٨٠، ح ٨١٧)

817- Nâfi'den, o da İbn Ömer'den rivayet edildi: "Cahiliye ehli Âşûrâ gününde oruç tutarlardı. Allah'ın Resûlü ﷺ de Ramazan orucu farz kılınmadan önce, Müslümanlarla birlikte bu günde oruç tutmuştur. Ramazan orucu farz kılınınca Allah'ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu: 'Âşûrâ, Allah'ın günlerinden bir gündür. Dileyen onda oruç tutar, dileyen tutmaz.'" - Başka bir rivayette şöyle geçer: "İbn Ömer, radıyallahu anhümâ, şöyle dedi: Peygamber ﷺ Âşûrâ gününde oruç tuttu ve oruç tutulmasını emretti. Ramazan orucu farz kılınınca ise bunu terk etti." Abdullah (İbn Ömer) da, kendi tuttuğu oruca denk gelmedikçe bu orucu tutmazdı.

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٨٨٠، ح ٨١٧)

عن نافع، عن ابن عمر؛

"أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون، قبل أن يفترض رمضان، فلما افترض رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه". - وفي رواية: "عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: صام النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء، وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك". وكان عبد الله لا يصومه، إلا أن يوافق صومه.

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ أَهْلَ، الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٩٧، ح ١١٢٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٩٧، ح ١١٢٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٢٩٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗