البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٩٧، ح ١١٢٦)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ أَهْلَ، الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْتَرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا افْتُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ إِنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7083- عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون، قبل أن يفترض رمضان، فلما افترض رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عاشوراء يوم من أيام الله، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه» (1). - وفي رواية: «عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: صام النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء، وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك». وكان عبد الله لا يصومه، إلا أن يوافق صومه (2). - وفي رواية: «عن ابن عمر، رضي الله عنهما، قال: كان عاشوراء يصومه أهل الجاهلية، فلما نزل رمضان، قال: من شاء صامه، ومن شاء لم يصمه» (3). - وفي رواية: «أنه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم عاشوراء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يوما يصومه أهل الجاهلية، فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه، ومن كره فليدعه» (4). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا يوم عاشوراء، كانت قريش تصومه في الجاهلية، فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه، ومن أحب منكم أن يتركه فليتركه». وكان ابن عمر لا يصومه، إلا أن يوافق صيامه (1). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 55 (9447) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و«أحمد» 2/ 4 (4483) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 57 (5203) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي (5204) قال: حدثنا روح، قال: أخبرنا عبيد الله بن الأخنس. وفي 2/ 143 (6292) قال: حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا عبيد الله. و«الدارمي» (1890) قال: أخبرنا يعلى، عن محمد بن إسحاق. و«البخاري» 3/ 24 (1892) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي 6/ 24 (4501) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و«مسلم» 3/ 147 (2612) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا ابن نمير، واللفظ له، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله. وفي (2613) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، كلاهما عن عبيد الله. وفي (2614) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا ابن رمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (2615) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، عن الوليد، يعني ابن كثير. وفي 3/ 148 (2616) قال: وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أبو مالك، عبيد الله بن الأخنس. و«ابن ماجة» (1737) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و«أبو داود» (2443) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و«النسائي» في «الكبرى» (2853) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و«ابن خزيمة» (2082) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبيد الله. و«ابن حبان» (3622) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل، قال: حدثنا عبد الله بن معاوية، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر. وفي (3623) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا ليث بن سعد. ستتهم (عبيد الله بن عمر، وأيوب السختياني، وعبيد الله بن الأخنس، ومحمد بن إسحاق، والليث بن سعد، والوليد بن كثير) عن نافع، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وموسى بن عقبة، والوليد بن كثير، وعبد الوهاب بن بخت، وجويرية بن أسماء، وليث بن سعد، وعبيد الله بن الأخنس، ونافع بن أبي نعيم، ومحمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، وسلمة بن علقمة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان صوم عاشوراء، فلما فرض رمضان لم نصمه، ولم نؤمر به، ولم يقولا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. واختلف عن أيوب السختياني؛ فرواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ كان أهل الجاهلية يصومون عاشوراء، فلما افترض رمضان، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه. وقال عبد الوارث: يصومونه قبل رمضان، ولم يقل: أهل الجاهلية. وقال عاصم بن هلال: عن أيوب، عن نافع؛ أن ابن عمر كان يصوم عاشوراء فلما فرض رمضان تركوه. وقال ابن علية: عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال في عاشوراء: صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر بصومه، فلما فرض رمضان ترك. «العلل» (2931).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (1892). (3) اللفظ للبخاري (4501). (4) اللفظ لمسلم (2614). (1) اللفظ للدارمي. (1) المسند الجامع (7655)، وتحفة الأشراف (7559 و7790 و7853 و7966 و8146 و8285 و8518)، وأطراف المسند (4593 و4747 و4868). والحديث؛ أخرجه البزار (5659: 5662)، وأبو عوانة (2971: 2973 و2992)، والبيهقي 4/ 289 و290.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٤٩٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن نميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗
ابو كريبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٢٩٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗