البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٥٥٨، ح ٥٢٩)

Nâfi'den rivayet edildiğine göre, Abdullah İbn Ömer radıyallahu anhümâ'ya korku namazı sorulduğunda şöyle derdi: İmam öne geçer, insanlardan bir topluluk da onunla birlikte olur. İmam onlara bir rekât kıldırır. Bunların bir kısmı da düşmanla kendileri arasında kalacak şekilde durur ve namaz kılmazlar. İmamla birlikte olanlar bir rekât kılınca geri çekilip namaz kılmayanların yerine geçerler; namaz kılmayanlar öne geçip imamla birlikte bir rekât kılarlar. Sonra imam iki rekât kılmış olarak selam verir. İki topluluktan her biri kalkıp imam selam verdikten sonra kendi başlarına bir rekât daha kılarlar. Böylece her iki topluluk da iki rekât kılmış olur. Korku bundan daha şiddetli olursa, yaya olarak ayakta ya da binekli olarak kıbleye dönük veya kıbleden başka yöne dönük şekilde namaz kılarlar. Mâlik şöyle dedi: Nâfi' şöyle dedi: Abdullah İbn Ömer'in bunu ancak Allah'ın Resûlü ﷺ'den naklederek anlattığını düşünüyorum.

Derece: Sahih

أخرجه مالك، والشافعي، والبخاري، والبزار، وابن الجارود، وابن خزيمة، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٥٥٨، ح ٥٢٩)

عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، كان إذا سئل عن صلاة الخوف، قال: يتقدم الإمام، وطائفة من الناس، فيصلي بهم الإمام ركعة، وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو، لم يصلوا، فإذا صلوا الذين معه ركعة، استأخروا مكان الذين لم يصلوا، ولا يسلمون، ويتقدم الذين لم يصلوا، فيصلون معه ركعة، ثم ينصرف الإمام، وقد صلى ركعتين، فيقوم كل واحد من الطائفتين، فيصلون لأنفسهم ركعة، بعد أن ينصرف الإمام، فيكون كل واحد من الطائفتين قد صلى ركعتين، فإن كان خوف هو أشد من ذلك، صلوا رجالا، قياما على أقدامهم، أو ركبانا مستقبلي القبلة، أو غير مستقبليها. قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١، ح ٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٦٢، ح ١٠٨٠) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، والشافعي، والبخاري، والبزار، وابن الجارود، وابن خزيمة، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١١، ح ٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧٦٢، ح ١٠٨٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٢٨، ح ٢٠٧٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٨٠، ح ٣٨٢٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٥٥، ح ٥١٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٢٠، ح ٤٤٤٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗