البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٢٠، ح ٣٩٧)

397- Dari Amr bin Salamah, dari ayahnya: "Bahwa mereka datang sebagai utusan kepada Nabi ﷺ. Ketika mereka hendak pulang, mereka berkata: 'Wahai Rasulullah, siapakah yang akan mengimami kami?' Beliau bersabda: 'Yang paling banyak hafalan Al-Qur'an di antara kalian, atau yang paling banyak mempelajarinya.' Amr berkata: 'Tidak ada seorang pun dari kaum itu yang hafalan Al-Qur'annya lebih banyak daripada aku.' Maka mereka mengajukanku untuk menjadi imam, padahal aku masih anak-anak, dan aku mengenakan selimut kecil. Aku pun mengimami mereka. Sejak itu, setiap kali aku menghadiri perkumpulan kaum Jarm, aku selalu menjadi imam mereka, dan aku menyalatkan jenazah mereka sampai hari ini.'" - Dalam riwayat lain: "Bahwa ayahnya bersama beberapa orang dari kaumnya datang sebagai utusan kepada Rasulullah ﷺ ketika urusan beliau telah tampak dan orang-orang mempelajari Al-Qur'an. Mereka menunaikan kebutuhan mereka, kemudian bertanya: 'Siapakah yang akan shalat untuk kami, atau siapakah yang akan shalat bersama kami?' Beliau bersabda: 'Yang shalat untuk kalian, atau bersama kalian, adalah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya, atau yang paling banyak mempelajarinya.' Mereka kembali kepada kaumnya, lalu bertanya di perkampungan. Mereka tidak menemukan seorang pun yang hafalannya lebih banyak daripada aku. Maka mereka mengajukanku di depan mereka, lalu aku mengimami shalat mereka, sementara aku masih anak-anak dengan selimut kecilku. Aku pun, sejak itu, selalu menjadi imam setiap kali menghadiri perkumpulan kaum Jarm, sampai hari ini." - Dalam riwayat lain: "Dari Amr bin Salamah, ia berkata: Kami tinggal di Hadir. Orang-orang—dan Ismail pernah berkata: 'para pengendara'—melewati kami sepulang dari Rasulullah ﷺ. Aku mendekat kepada mereka dan mendengarkan, hingga aku menghafal Al-Qur'an. Orang-orang menunggu keislaman kaumnya hingga penaklukan Mekah. Ketika Mekah ditaklukkan, seorang laki-laki datang kepada beliau dan berkata: 'Wahai Rasulullah, aku utusan Bani Fulan, dan aku datang membawa keislaman mereka.' Ayahku pun pergi membawa keislaman kaumnya, lalu kembali kepada mereka dan berkata: 'Rasulullah ﷺ bersabda: Ajukanlah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya.' Mereka pun melihat-lihat, sementara kami berada di tenda besar. Mereka tidak mendapati seorang pun di antara mereka yang hafalannya lebih banyak daripada aku. Maka mereka mengajukanku—dan aku masih anak-anak—lalu aku mengimami mereka, sementara aku mengenakan burdah. Ketika aku ruku' atau sujud, burdah itu tersingkap sehingga auratku terlihat. Setelah kami selesai shalat, seorang wanita tua dari kami yang masih berpegang pada adat jahiliyah berkata: 'Tutupilah dari kami pantat qari kalian!' Maka mereka memotongkan untukku sehelai baju kurung. Diceritakan bahwa ia sangat gembira dengannya." - Dalam riwayat lain: "Dari Amr bin Salamah, ia berkata: Ketika hari Penaklukan tiba, orang-orang melewati kami sepulang dari Rasulullah ﷺ, dan aku membaca Al-Qur'an sementara masih anak-anak. Ayahku datang kepada Rasulullah ﷺ membawa keislaman kaumnya. Rasulullah ﷺ bersabda: 'Yang mengimami kalian adalah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya.' Mereka pun melihat-lihat, dan akulah yang paling banyak hafalannya. Seorang wanita berkata: 'Tutupilah pantat qari kalian!' Mereka lalu membelikan untukku sehelai burdah. Aku tidak pernah merasa segembira kegembiraanku dengan hal itu." - Dalam riwayat lain: "Dari Amr bin Salamah, ia berkata: Kami berada di sebuah mata air yang dilalui manusia, dan para pengendara melewati kami. Kami bertanya kepada mereka: 'Ada apa dengan orang-orang? Ada apa dengan orang-orang? Siapa laki-laki ini?' Mereka menjawab: 'Ia mengaku bahwa Allah mengutusnya, dan Allah mewahyukan kepadanya begini dan begitu.' Aku menghafal perkataan itu seolah-olah tertanam di dadaku. Bangsa Arab menunda keislaman mereka hingga Penaklukan, sambil berkata: 'Biarkanlah dia dan kaumnya. Jika ia menang atas mereka, berarti ia nabi yang benar.' Ketika peristiwa Penaklukan terjadi, setiap kaum bergegas masuk Islam, dan ayahku mendahului kaumnya dalam keislaman. Ketika ia datang, ia berkata: 'Aku datang kepada kalian, demi Allah, dari sisi Nabi ﷺ dengan sebenarnya. Beliau bersabda: Shalatlah pada waktu sekian dengan shalat sekian, dan shalatlah pada waktu sekian dengan shalat sekian. Apabila waktu shalat tiba, hendaklah salah seorang dari kalian mengumandangkan azan, dan yang mengimami kalian adalah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya.' Mereka pun melihat-lihat, dan tidak ada yang lebih banyak hafalannya daripada aku, karena aku selalu menyimak dari para pengendara. Mereka mengajukanku di depan mereka, sementara aku berusia enam atau tujuh tahun. Aku mengenakan burdah, yang tersingkap dariku ketika aku sujud. Seorang wanita dari kampung itu berkata: 'Tidakkah kalian menutupi pantat qari kalian dari kami?' Maka mereka membeli kain lalu memotong untukku sehelai baju kurung. Aku tidak pernah bergembira atas sesuatu seperti kegembiraanku dengan baju kurung itu." - Dalam riwayat lain: "Dari Amr bin Salamah, ia berkata: Kami berada di Hadir. Orang-orang melewati kami ketika mereka datang kepada Nabi ﷺ, dan ketika mereka kembali, mereka melewati kami dan memberitahu kami apa yang Rasulullah ﷺ sabdakan begini dan begitu. Aku adalah anak yang cerdas hafalannya, sehingga aku menghafal banyak Al-Qur'an. Ayahku pergi sebagai utusan kepada Rasulullah ﷺ bersama beberapa orang dari kaumnya, lalu ia mengajarkan mereka shalat. Beliau bersabda: 'Yang mengimami kalian adalah yang paling pandai membaca di antara kalian.' Aku adalah yang paling pandai membaca di antara mereka karena hafalanku. Mereka pun mengajukanku, dan aku mengimami mereka dengan mengenakan burdah kecil berwarna kuning. Ketika aku sujud, burdah itu tersingkap dariku. Seorang wanita berkata: 'Tutupilah aurat qari kalian dari kami!' Maka mereka membelikan untukku baju kurung Oman. Tidak ada sesuatu setelah Islam yang membuatku segembira itu. Aku mengimami mereka ketika aku berusia tujuh atau delapan tahun." - Dalam riwayat lain: "Para pengendara melewati kami, dan kami belajar Al-Qur'an dari mereka. Ayahku datang kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: 'Yang mengimami kalian adalah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya.' Ayahku datang dan menyampaikan: 'Rasulullah ﷺ bersabda: Yang mengimami kalian adalah yang paling banyak hafalan Al-Qur'annya.' Mereka pun melihat-lihat, dan akulah yang paling banyak hafalannya. Maka aku mengimami mereka, sementara aku berusia delapan tahun."

Derajat: Sahih

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة، والطبراني، والدارقطني، والبيهقي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٢٠، ح ٣٩٧)

عن عمرو بن سلمة عن أبيه؛

"أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أرادوا أن ينصرفوا، قالوا: يا رسول الله، من يؤمنا؟ قال: أكثركم جمعا للقرآن، أو أخذا للقرآن، قال: فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت، قال: فقدموني وأنا غلام، فكنت أؤمهم وعلي شملة لي، قال: فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم، وأصلي على جنائزهم إلى يومي هذا". - وفي رواية: "أن أباه ونفرا من قومه، وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر أمره، وتعلم الناس القرآن، فقضوا حوائجهم، ثم سألوه: من يصلي لنا، أو من يصلي بنا؟ فقال: يصلي لكم، أو بكم، أكثركم جمعا للقرآن، أو أخذا للقرآن، قال: فقدموا على قومهم، فسألوا في الحي، فلم يجدوا أحدا جمع أكثر مما جمعت، فقدموني بين أيديهم، فصليت بهم، وأنا غلام علي شملة لي، قال: فما شهدت مجمعا من جرم، إلا كنت إمامهم إلى يومي هذا". - وفي رواية: "عن عمرو بن سلمة، قال: كنا على حاضر، فكان الركبان - وقال إسماعيل مرة: الناس - يمرون بنا، راجعين من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأدنو منهم فأسمع، حتى حفظت قرآنا، وكان الناس ينتظرون بإسلامهم فتح مكة، فلما فتحت جعل الرجل يأتيه، فيقول: يا رسول الله، أنا وافد بني فلان، وجئتك بإسلامهم، فانطلق أبي بإسلام قومه، فرجع إليهم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قدموا أكثركم قرآنا، قال: فنظروا، وإنا لعلى حواء عظيم، فما وجدوا فيهم أحدا أكثر قرآنا مني، فقدموني - وأنا غلام - فصليت بهم، وعلي بردة، وكنت إذا ركعت، أو سجدت، قلصت، فتبدو عورتي، فلما صلينا، تقول عجوز لنا دهرية: غطوا عنا است قارئكم، قال: فقطعوا لي قميصا، فذكر أنه فرح به فرحا شديدا". - وفي رواية: " عن عمرو بن سلمة، قال: لما كان يوم الفتح، جعل الناس يمرون علينا، قد جاؤوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكنت أقرأ وأنا غلام، فجاء أبي بإسلام قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤمكم أكثركم قرآنا، فنظروا، فكنت أكثرهم قرآنا، قال: فقالت امرأة: غطوا است قارئكم، قال: فاشتروا له بردة، قال: فما فرحت أشد من فرحي بذلك". - وفي رواية: " عن عمرو بن سلمة، قال: كنا بماء ممر الناس، وكان يمر بنا الركبان، فنسألهم: ما للناس، ما للناس؟ ما هذا الرجل؟ فيقولون: يزعم أن الله أرسله، أوحى إليه، أو أوحى الله بكذا، فكنت أحفظ ذلك الكلام، وكأنما يغرى في صدري، وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح، فيقولون: اتركوه وقومه، فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق، فلما كانت وقعة أهل الفتح، بادر كل قوم بإسلامهم، وبدر أبي قومي بإسلامهم، فلما قدم قال: جئتكم والله من عند النبي صلى الله عليه وسلم حقا، فقال: صلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلوا صلاة كذا في حين كذا، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن أحدكم، وليؤمكم أكثركم قرآنا، فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني، لما كنت أتلقى من الركبان، فقدموني بين أيديهم، وأنا ابن ست، أو سبع سنين، وكانت علي بردة، كنت إذا سجدت تقلصت عني، فقالت امرأة من الحي: ألا تغطوا عنا است قارئكم، فاشتزوا فقطعوا لي قميصا، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص". - وفي رواية: " عن عمرو بن سلمة، قال: كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا رجعوا مروا بنا، فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا، وكنت غلاما حافظا، فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا، فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه، فعلمهم الصلاة، فقال: يؤمكم أقرؤكم، وكنت أقرأهم، لما كنت أحفظ، فقدموني، فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء، فكنت إذا سجدت تكشفت عني، فقالت امرأة من النساء: واروا عنا عورة قارئكم، فاشتروا لي قميصا عمانيا، فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به، فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين، أو ثمان سنين". - وفي رواية: "كان يمر علينا الركبان، فنتعلم منهم القرآن، فأتى أبي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ليؤمكم أكثركم قرآنا، فجاء أبي، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليؤمكم أكثركم قرآنا، فنظروا، فكنت أكثرهم قرآنا، فكنت أؤمهم، وأنا ابن ثمان سنين".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عثمان، قال: أخبرنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، ما القتال في سبيل الله؟ فإن أحدنا يقاتل غضبا، ويقاتل حمية، فرفع إليه رأسه، قال: وما رفع إليه رأسه إلا أنه كان قائما، فقال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٣٦، ح ١٢٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاَءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلاً الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَىَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ - وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ - وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ ‏.‏ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٦، ح ٨) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة، والطبراني، والدارقطني، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمرو بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5041 عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني أو الكندي الكوفي ثقة من الثالثة مات سنة خمس وثمانين بخ (2) [تقريب التهذيب] 5042 عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي أبو بريد بالموحدة والراء ويقال بالتحتانية والزاي نزل البصرة صحابي صغير خ د س (3) [الكاشف] عمرو بن سلمة الجرمي، أم قومه زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وله عن أبيه، وعنه عاصم الأحول، وأيوب، وجماعة. خ د س. (4) [رجال الحديث] - عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني، أو الكندي، الكوفي، ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس وثمانين. (بخ). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٣٦، ح ١٢٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٦، ح ٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٦، ح ٢٢)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٦، ح ٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٠، ح ٤)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٢٨، ح ٦٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٣٦٩، ح ٢٠٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٥٣، ح ٧٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗