البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٩٣، ح ٢٦٧٣)

Anas bin Malik meriwayatkan dari Ibnu Mas'ud radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Orang terakhir yang masuk surga adalah seorang laki-laki. Ia berjalan terkadang, tersungkur terkadang, dan terkadang api neraka menyambarnya. Ketika ia telah melewatinya, ia menoleh ke arah neraka lalu berkata: 'Maha Suci Dzat yang telah menyelamatkanku darimu. Sungguh Allah telah memberiku sesuatu yang tidak pernah Dia berikan kepada seorang pun dari orang-orang terdahulu dan orang-orang kemudian.' Lalu diperlihatkan kepadanya sebuah pohon, maka ia berkata: 'Wahai Tuhanku, dekatkanlah aku pada pohon ini agar aku dapat berteduh di bawahnya dan minum dari airnya.' Allah 'Azza wa Jalla berfirman: 'Wahai anak Adam, boleh jadi jika Aku memberimu pohon itu, engkau akan meminta yang lain.' Ia menjawab: 'Tidak, wahai Tuhanku.' Ia berjanji tidak akan meminta selainnya, dan Tuhannya memakluminya karena Dia mengetahui bahwa ia tidak mampu bersabar terhadap apa yang ada di hadapannya. Maka Dia mendekatkannya ke pohon itu, lalu ia berteduh di bawahnya dan minum dari airnya. Kemudian diperlihatkan kepadanya pohon lain yang lebih indah dari yang pertama. Ia berkata: 'Wahai Tuhanku, dekatkanlah aku pada pohon ini agar aku dapat minum dari airnya dan berteduh di bawahnya. Aku tidak akan meminta selainnya.' Allah berfirman: 'Wahai anak Adam, bukankah engkau telah berjanji kepada-Ku untuk tidak meminta selainnya?' Ia menjawab: 'Ya, wahai Tuhanku. Aku tidak akan meminta selain ini.' Tuhannya memakluminya karena Dia mengetahui bahwa ia tidak mampu bersabar, lalu Dia mendekatkannya ke pohon itu, sehingga ia berteduh di bawahnya dan minum dari airnya. Kemudian diperlihatkan kepadanya pohon ketiga di dekat pintu surga, yang lebih indah dari dua pohon sebelumnya. Ia berkata: 'Wahai Tuhanku, dekatkanlah aku pada pohon ini agar aku dapat berteduh di bawahnya dan minum dari airnya. Aku tidak akan meminta selainnya.' Allah berfirman: 'Wahai anak Adam, bukankah engkau telah berjanji kepada-Ku untuk tidak meminta selainnya?' Ia menjawab: 'Ya, wahai Tuhanku, yang ini aku tidak akan meminta selainnya.' Tuhannya memakluminya karena Dia mengetahui bahwa ia tidak mampu bersabar terhadapnya, lalu Dia mendekatkannya ke pohon itu. Ketika ia telah didekatkan, ia mendengar suara penghuni surga, maka ia berkata: 'Wahai Tuhanku, masukkanlah aku ke dalamnya.' Allah berfirman: 'Wahai anak Adam, apa yang membuat-Ku puas darimu? Apakah engkau rela jika Aku memberimu dunia beserta semisalnya?' Ia menjawab: 'Wahai Tuhanku, apakah Engkau mengolok-olokku, padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam?'" Ibnu Mas'ud tertawa, lalu berkata: "Tidakkah kalian bertanya kepadaku mengapa aku tertawa?" Mereka bertanya: "Mengapa engkau tertawa?" Ia menjawab: "Begitulah Rasulullah ﷺ tertawa." Mereka bertanya: "Mengapa engkau tertawa, wahai Rasulullah?" Beliau menjawab: "Tuhan semesta alam tertawa ketika Dia berfirman: 'Apakah engkau mengolok-olokku, padahal Engkau Tuhan semesta alam?' Lalu Dia berfirman: 'Sesungguhnya Aku tidak mengolok-olokmu, tetapi Aku Mahakuasa atas segala yang Aku kehendaki.'"

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، ومسلم.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٩٣، ح ٢٦٧٣)

عن أنس بن مالك عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين، فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها، فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها، فيقول لا يا رب، ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها، فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها، فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين، فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها، فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها، وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها، فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين، فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال: من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٧٥، ح ١٨٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8922- عن أنس بن مالك، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن آخر من يدخل الجنة، رجل يمشي على الصراط، فينكب مرة، ويمشي مرة، وتسفعه النار مرة، فإذا جاوز الصراط، التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجاني منك، لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين، قال: فترفع له شجرة، فينظر إليها، فيقول: يا رب، أدنني من هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها، فيقول: لا يا رب، ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها، والرب، عز وجل، يعلم أنه سيسأله، لأنه يرى ما لا صبر له، يعني عليه، فيدنيه منها، ثم ترفع له شجرة، وهي أحسن منها، فيقول: يا رب أدنني من هذه الشجرة، فأستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، ألم تعاهدني؟ يعني أنك لا تسألني غيرها، فيقول: يا رب، هذه لا أسألك غيرها، ويعاهده، والرب يعلم أنه سيسأله غيرها، فيدنيه منها، فترفع له شجرة عند باب الجنة، هي أحسن منها، فيقول: رب، أدنني من هذه الشجرة، أستظل بظلها، وأشرب من مائها، فيقول: أي عبدي، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: يا رب، هذه الشجرة، لا أسألك غيرها، ويعاهده، والرب يعلم أنه سيسأله غيرها، لأنه يرى ما لا صبر له عليها، فيدنيه منها، فيسمع أصوات أهل الجنة، فيقول: يا رب، الجنة، الجنة، فيقول: أي عبدي، ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها؟ فيقول: يا رب، أدخلني الجنة، قال: فيقول، عز وجل: ما يصريني منك، أي عبدي؟ أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها؟ قال: فيقول: أتهزأ بي، أي ربي، وأنت رب العزة؟!. قال: فضحك عبد الله، حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا تسألوني لم ضحكت؟ قالوا له: لم ضحكت؟ قال: لضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تسألوني لم ضحكت؟ قالوا: لم ضحكت يا رسول الله؟ قال: لضحك الرب، حين قال: أتهزأ بي، وأنت رب العزة» (1). - وفي رواية: «آخر من يدخل الجنة رجل، فهو يمشي مرة, ويكبو مرة, وتسفعه النار مرة, فإذا ما جاوزها التفت إليها, فقال: تبارك الذي نجاني منك, لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين, فترفع له شجرة, فيقول: أي رب, أدنني من هذه الشجرة, فلأستظل بظلها, وأشرب من مائها, فيقول الله, عز وجل: يا ابن آدم, لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها؟ فيقول: لا, يا رب, ويعاهده أن لا يسأله غيرها, وربه يعذره، لأنه يرى ما لا صبر له عليه, فيدنيه منها, فيستظل بظلها, ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة, هي أحسن من الأولى, فيقول: أي رب, أدنني من هذه, لأشرب من مائها, وأستظل بظلها, لا أسألك غيرها, فيقول: يا ابن آدم, ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها, وربه يعذره, لأنه يرى ما لا صبر له عليه, فيدنيه منها, فيستظل بظلها, ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة, هي أحسن من الأوليين, فيقول: أي رب, أدنني من هذه, لأستظل بظلها, وأشرب من مائها, لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم, ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى, يا رب, هذه لا أسألك غيرها, وربه يعذره, لأنه يرى ما لا صبر له عليها, فيدنيه منها, فإذا أدناه منها, فيسمع أصوات أهل الجنة, فيقول: أي رب, أدخلنيها, فيقول: يا ابن آدم, ما يصريني منك؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟ قال: يا رب, أتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟ فضحك ابن مسعود, فقال: ألا تسألوني مم أضحك؟ فقالوا: مم تضحك؟ قال: هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالوا: مم تضحك, يا رسول الله؟ قال: من ضحك رب العالمين, حين قال: أتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟! فيقول: إني لا أستهزئ منك, ولكني على ما أشاء قادر» (1). أخرجه أحمد 1/ 391 (3714) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/ 410 (3899) قال: حدثنا عفان. و«مسلم» 1/ 119 (382) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان بن مسلم. و«أبو يعلى» (4980) قال: حدثنا هدبة بن خالد. وفي (5290) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«ابن حبان» (7430) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا النضر بن شميل. أربعتهم (يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم, وهدبة, والنضر) عن حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن خزيمة: روى هذا الخبر حميد، عن أنس، لم يذكر ابن مسعود في الإسناد, واختلف الناس أيضا عنه في رفعه. فحدثنا محمد بن عمرو بن العباس، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس، قال ابن أبي عدي: حدثنا به مرتين، مرة رفعه، ومرة لم يرفعه، قال: إن آخر رجل يخرج من النار ... حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني, قال: حدثنا المعتمر, قال: سمعت حميدا, يحدث عن أنس؛ أن آخر من يخرج من النار ... «التوحيد» (483: 485).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (3714). (1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (9451)، وتحفة الأشراف (9188)، وأطراف المسند (5459). والحديث؛ أخرجه البزار (1442)، وابن خزيمة في «التوحيد» (483)، وأبو عوانة (372: 374)، والطبراني (9775)، والبغوي (4355).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٩/٢٩٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/١٧٥، ح ١٨٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/٤٠، ح ٣٨٩٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗