البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٧٦، ح ٢٥٦٤)

2564۔ سالم بن عبداللہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: "میں نے رسول اللہ ﷺ کو منبر پر یہ فرماتے سنا: خبردار! فتنہ یہاں ہے، آپ نے مشرق کی طرف اشارہ کیا، وہاں سے جہاں شیطان کا سینگ نکلتا ہے۔" (*) ایک اور روایت میں ہے: "میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا کہ آپ عراق کی سمت ہاتھ سے اشارہ کر رہے تھے اور فرما رہے تھے: ہاں، فتنہ یہاں ہے، ہاں، فتنہ یہاں ہے، تین بار، وہاں سے جہاں شیطان کا سینگ نکلے گا۔" (*) ایک اور روایت میں ہے: "رسول اللہ ﷺ نے فجر کی نماز پڑھائی، پھر سلام پھیرا، پھر سورج نکلنے کی سمت رخ کیا اور فرمایا: خبردار! فتنہ یہاں ہے، خبردار! فتنہ یہاں ہے، جہاں شیطان کا سینگ نکلے گا۔"

درجہ: صحیح

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، والترمذي والبزار، وأبو يعلى، والطبراني، في "مسند الشاميين".

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٧٦، ح ٢٥٦٤)

عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال:

"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يقول على المنبر: ألا إن الفتنة هاهنا، يشير إلى المشرق، من حيث يطلع قرن الشيطان". (*) وفي رواية: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يشير بيده يؤم العراق، ها، إن الفتنة هاهنا، ها، إن الفتنة هاهنا، ثلاث مرات، من حيث يطلع قرن الشيطان". (*) وفي رواية: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، ثم سلم، فاستقبل مطلع الشمس، فقال: ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة هاهنا، حيث يطلع قرن الشيطان".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: وهو على المنبر:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٨١، ح ٣٥١١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، والترمذي والبزار، وأبو يعلى، والطبراني، في "مسند الشاميين".

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7852- عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يقول على المنبر: ألا إن الفتنة هاهنا، يشير إلى المشرق، من حيث يطلع قرن الشيطان» (1). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشير بيده يؤم العراق، ها، إن الفتنة هاهنا، ها، إن الفتنة هاهنا، ثلاث مرات، من حيث يطلع قرن الشيطان» (2). - وفي رواية: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر، ثم سلم، فاستقبل مطلع الشمس، فقال: ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة هاهنا، حيث يطلع قرن الشيطان» (3). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشير إلى المشرق، أو قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشير إلى المشرق، يقول: ها، إن الفتنة هاهنا، ها، إن الفتنة هاهنا، ها، إن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع الشيطان قرنيه» (4). - وفي رواية: «ألا إن الفتنة تطلع من هاهنا، من المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان» (1). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قام إلى جنب المنبر، فقال: الفتنة هاهنا، الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس» (2). - وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله بن عمر، قال: يا أهل العراق، ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من هاهنا، وأومأ بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان». وأنتم (1) يضرب بعضكم رقاب بعض، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ، فقال الله عز وجل له: {وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا} (3). - وفي رواية: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، من بيت عائشة، فقال: رأس الكفر من هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، يعني المشرق» (4). أخرجه عبد الرزاق (21016) عن معمر، عن الزهري. و«ابن أبي شيبة» 12/ 185 (33107) قال: حدثنا وكيع، عن عكرمة بن عمار. و«أحمد» 2/ 23 (4751) و2/ 26 (4802) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني عكرمة بن عمار. وفي 2/ 40 (4980) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، قال: سمعت حنظلة. وفي 2/ 72 (5410) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا عقبة بن أبي الصهباء. وفي 2/ 121 (6031) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري. وفي 2/ 140 (6249) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثنا عقيل، عن ابن شهاب. وفي 2/ 143 (6302) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا حنظلة. و«عبد بن حميد» (739) قال: حدثنا أبو عاصم، عن عمر بن محمد. و«البخاري» 4/ 181 (3511) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري. وفي 9/ 53 (7092) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن الزهري. و«مسلم» 8/ 181 (7400) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (7401) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن عكرمة بن عمار. وفي (7402) قال: وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن سليمان، قال: أخبرنا حنظلة. وفي (7403) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، وواصل بن عبد الأعلى، وأحمد بن عمر الوكيعي، واللفظ لابن أبان، قالوا: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه. و«الترمذي» (2268) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. و«أبو يعلى» (5449) قال: حدثنا أبو عامر، حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا عقبة بن أبي الصهباء، أبو خريم الباهلي. وفي (5511) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي، قال: حدثنا ابن فضيل، عن أبيه. وفي (5570) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه. ستتهم (ابن شهاب الزهري، وعكرمة بن عمار، وحنظلة بن أبي سفيان، وعقبة بن أبي الصهباء، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، وفضيل بن غزوان) عن سالم بن عبد الله، فذكره (1). ـ قال مسلم (7403): قال أحمد بن عمر في روايته: عن سالم, لم يقل سمعت. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (6031). (2) اللفظ لأحمد (6302). (3) اللفظ لأحمد (5410). (4) اللفظ لأحمد (4980). (1) اللفظ لعبد بن حميد. (2) اللفظ للبخاري (7092). (3) من هنا يبدأ قول سالم حتى آخر الرواية. (4) اللفظ لمسلم (7403). (5) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (8293)، وتحفة الأشراف (6757 و6773 و6791 و6850 و6939 و7015)، وأطراف المسند (4133 و4148 و4149 و4222). والحديث؛ أخرجه البزار (6061: 6064)، والروياني (1410)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3140)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (4964).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٤٦١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سالم بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2176 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة مات في آخر سنة ست على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 2177 سالم بن عبد الله النصري بالنون أبو عبد الله المدني ويقال له مولى النصريين ومولى مالك بن أوس ومولى دوس ومولى المهري ومولى شداد والدوسي وسالم سبلان بفتح المهملة والموحدة صدوق من الثالثة مات سنة عشر ومائة م د س ق (3) [تقريب التهذيب] 2178 سالم بن عبد الله الخياط البصري نزل مكة وهو سالم مولى عكاشة وقيل هما اثنان صدوق سيء الحفظ من السادسة ت ق (4) [تقريب التهذيب] 2179 سالم بن عبد الله الجزري أبو المهاجر ويقال بن أبي المهاجر مولى بني كلاب ثقة من السابعة مات سنة إحدى وستين ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٨١، ح ٣٥١١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٣٣٢، ح ٦٠٣١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗