قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
تقريب التهذيب
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة مات في آخر سنة ست على الصحيح ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗تقريب التهذيب
سالم بن عبد الله النصري بالنون أبو عبد الله المدني ويقال له مولى النصريين ومولى مالك بن أوس ومولى دوس ومولى المهري ومولى شداد والدوسي وسالم سبلان بفتح المهملة والموحدة صدوق من الثالثة مات سنة عشر ومائة م د س ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
سالم بن عبد الله بن عمر أحد فقهاء التابعين عن أبيه وأبي هريرة وعنه الزهري وصالح بن كيسان قال مالك: لم يكن أحد في زمان سالم أشبه بمن مضى في الزهد والفضل والعيش الخشن:
منه توفي 106 ع
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٢٢) ↗الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
سالم بن عبد الله النصري وهو سالم مولى شداد وسالم سبلان وسالم مولى المهري وسالم مولى دوس عن أبي سعيد وأبي هريرة وعنه نعيم المجمر ويحيى بن أبي كثير م د س ق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٢٢) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
سالم بن عبد الله الكلابي عن بعض التابعين فذكر خبرا باطلا في الخضاب
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١٦٥) ↗ميزان الاعتدال في نقد الرجال
) - سالم بن عبد الله ( ت ق ) الخياط عن الحسن ومحمد
قال يحيى ليس بشيء
وقال النسائي ليس بثقة
وقال الدارقطني لين الحديث
وقال ابن حبان لا يحتج به وأما ابن عدي فساق له تسعة أحاديث جيدة المتون
وقال لم أربعامة ما يرويه بأسا وقد حدث عنه ابن عيينة
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/١٦٥) ↗لسان الميزان
سالم بن عبد الله الكلابي [الجزري أبو المهاجر]
عن بعض التابعين.
فذكر خبرا باطلا فى الخضاب. انتهى.
وهو الجزري أبو المهاجر مولى بني كلاب.
أخرج له (ق) وهو ثقة فلعل الآفة من غيره.
فقد قال أبو حاتم: روى، عن أبي عبد الله القرشي، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: خضاب الصفرة للمؤمن وخضاب السواد للكافر.
: 10]
قال أبو حاتم: وهو حديث منكر شبه الموضوع وأحسبه من أبي عبد الله القرشي الذي لم يسم روى عنه إسماعيل بن عياش هذا آخر كلام أبي حاتم.
وقد أوضح أن الذنب لغير سالم ولكن هذا آفة الإجحاف في الاختصار أن يضعف المؤلف الثقة وهو لا يدري وأن يجعل الواحد اثنين.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: سالم بن عبد الله الكلابي [الجزري أبو المهاجر]، رقم ٣٣٣٦) ↗لسان الميزان
, سالم بن عبد الله الخياط (2: 111/ 3053)
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٩/٣٠٧، رقم ٨٩٢) ↗الجرح والتعديل
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عمر روى عن أبيه وأبي
هريرة وعائشة روى عنه الزهري ونافع سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/١٨٤) ↗الجرح والتعديل
سالم بن عبد الله هو (1) سبلان يكنى أبا عبد الله مولى ابن شداد النصرى (2) وهو مولى دوس وهو مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصرى مولى النصريين مديني روى عن عثمان وعائشة وأبي سعيد وأبي هريرة وعبد الرحمن بن أبي بكر روى عنه سعيد المقبرى ويحيى ابن أبي كثير وبكير بن عبد الله (3) بن الاشج ونعيم ابن عبد الله المجمر وابو الأسود وعبد الله بن يزيد (157 م 3) الهذلي سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هو شيخ.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٤/١٨٤) ↗التاريخ الكبير
سالم بن عبد الله الحجازي (2) ، روى عنه الأوزاعي
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١٥، رقم ٢١٥٣) ↗التاريخ الكبير
سالم بن عبد الله الخياط، وقال أبو عاصم: ابن الخياط، عن الحسن، روى عنه الوليد بن مسلم، قال (نا) (3) ابن رافع أنا يحيى بن آدم سمع سفيان: (نا) سالم المكي وكان مرضيا
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١١٥، رقم ٢١٥٤) ↗الثقات
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي المدني كنيته أبو عمر كان يشبه أباه في السمت والهدى وكان يخضب بالحناء وكان أشبه ولد عمر بن الخطاب به يروي عن أبيه روى عنه الزهري والناس مات سنة ست ومائة وصلى عليه هشام بن عبد الملك في حجته التي حج ولم يحج في ولايته غيرها وأمه أم ولد
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٣٠٥) ↗الثقات
سالم بن عبد الله مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصرى وهو
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٤/٣٠٧) ↗المجروحين من المحدثين
سالم بن عبد الله الخياط (3) من أهل البصرة حدث بالشام، يروى عن الحسن وابن سيرين، روى عنه العراقيون والشاميون يقلب الاخبار ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة [سماعا ولم يسمع الحسن عن أبي هريرة] شيئا، لا يحل الاحتجاج به ثنا الهداني ثنا عمرو بن علي قال: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عن سالم الخياط بشئ، وقد روى عنه الثوري سمعت يعقوب بن إسحاق يقول: سمعت الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط فقال: ليس بشئ.
سالم بن عبد الأعلى كنيته (4) أبو الفيض، وقد قيل (سالم) ابن عبد الرحمن، يروى عن عطاء ونافع، روى عنه ابن إدريس والكوفيون كان يضع الحديث لا تحل كتابة
المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ١/٣٤٢) ↗الكامل في ضعفاء الرجال
سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملائكة تشهد ثلاثا الرمي والرهان وملاعبة الرجل أهله.
قال الشيخ: هذا، وإن كان عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير لين فإن هذا الحديث بهذا الإسناد منكر، ومحمد بن موسى السعدي لم أر أحدا يحدث عنه غير محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس.
حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك بجرجان، حدثني جدي محمد عبد الله بن حفص (ح) وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص، حدثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ورث والد ولدا خيرا من أدب حسن.
وهذا أيضا بهذا الإسناد منكر.
حدثنا محمد بن بكر بن محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك، حدثنا جدي محمد بن عبد الله بن حفص وحدثنا أبو عروبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس، حدثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار قال وكان ولاؤه لكم يعني الأنصار عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد رأى عبدا ذا بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به من غير أن يسمعه إلا عافاه الله من ذلك البلاء كائنا ما كان.
قال الشيخ: وهذا قد رواه عن عمرو بن دينار الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد وغير واحد وراوي هذا الحديث عن سالم هو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، ومحمد بن موسى السعدي ليس بذاك المعروف ولم أر يحدث عنه غير محمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري
الكامل في ضعفاء الرجال (ابن عدي، ت ٣٦٥هـ: ٧/٤٣٦) ↗