البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٣٢، ح ٢٤٣٥)

Hadits nomor 2435. Dari Abu Utsman, dari Usamah bin Zaid, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: "Aku berdiri di pintu surga, maka kebanyakan orang yang masuk ke dalamnya adalah orang-orang miskin, sedangkan orang-orang kaya tertahan (untuk dihisab). Adapun penghuni neraka telah diperintahkan untuk dibawa ke neraka. Dan aku berdiri di pintu neraka, maka ternyata kebanyakan yang masuk ke dalamnya adalah perempuan." - Dalam riwayat lain: "Aku melihat ke dalam surga, maka ternyata kebanyakan penghuninya adalah orang-orang fakir, dan orang-orang kaya tertahan. Dan aku melihat ke dalam neraka, maka ternyata kebanyakan penghuninya adalah perempuan."

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن حبان، والطبراني.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٣٢، ح ٢٤٣٥)

عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء". - وفي رواية: "اطلعت في الجنة، فإذا أكثر أهلها الفقراء، وإذا أصحاب الجد محبوسون، واطلعت في النار، فإذا أكثر أهلها النساء".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، أخبرنا التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٠، ح ٥١٩٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن حبان، والطبراني.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

157- عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء» (1). - وفي رواية: «اطلعت في الجنة، فإذا أكثر أهلها الفقراء، وإذا أصحاب الجد محبوسون، واطلعت في النار، فإذا أكثر أهلها النساء» (2). - وفي رواية: «نظرت إلى الجنة، فإذا أكثر أهلها المساكين، ونظرت في النار، فإذا أكثر أهلها النساء، وإذا أهل الجد محبوسون، وإذا الكفار قد أمر بهم إلى النار» (3). أخرجه عبد الرزاق (20611) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» 5/ 205 (22125) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي 5/ 209 (22169) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«البخاري» 7/ 30 (5196) و8/ 113 (6547) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا إسماعيل. و«مسلم» 8/ 87 و88 (7037) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا معاذ بن معاذ العنبري (ح) وحدثني محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير (ح) وحدثنا أبو كامل، فضيل بن حسين، قال: حدثنا يزيد بن زريع. و«النسائي»، في «الكبرى» (9220) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خالد. وفي (11828) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد. و«ابن حبان» (675 و692) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا معتمر بن سليمان التيمي. وفي (7456) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، غلام طالوت بن عباد، بالبصرة، قال: حدثنا هدبة بن خالد القيسي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. تسعتهم (معمر، وإسماعيل، ويحيى، وحماد، ومعاذ، ومعتمر، وجرير، ويزيد، وخالد بن عبد الله الواسطي) عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، فذكره (1). الفتن

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ للنسائي (9220). (3) اللفظ لابن حبان (7456). (1) المسند الجامع (158)، وتحفة الأشراف (100)، وأطراف المسند (100). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (155)، والطبراني (423)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (10387)، والبغوي (4063 و4064). (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (22154).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٢٩٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسامه بن زيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 315 أسامة بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني ضعيف من قبل حفظه من السابعة مات في خلافة المنصور ق (2) [تقريب التهذيب] 316 أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي الأمير أبو محمد وأبو زيد صحابي مشهور مات سنة أربع وخمسين وهو بن خمس وسبعين بالمدينة ع (3) [تقريب التهذيب] 317 أسامة بن زيد الليثي مولاهم أبو زيد المدني صدوق يهم من السابعة مات سنة ثلاث وخمسين وهو بن بضع وسبعين خت م 4 (4) [الكاشف] أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، وسالم، والقاسم، وعنه ابن وهب، والقعنبي، ضعفوه. ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٠، ح ٥١٩٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗