البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٠٩، ح ٢٣٣٠)

2330- قیس بن ابی حازم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سعید بن زید (رضی اللہ عنہ) کو لوگوں سے یہ کہتے سنا: "کاش تم مجھے دیکھتے کہ عمر (رضی اللہ عنہ) نے مجھے اور ان کی بہن کو اسلام پر باندھ دیا تھا، حالانکہ وہ خود (اس وقت) اسلام نہ لائے تھے۔ اور اگر کوئی شخص اُس کام پر (بغاوت کرکے) اٹھ کھڑا ہوتا جو تم نے عثمان (رضی اللہ عنہ) کے ساتھ کیا، تو وہ اس کا حق دار ہوتا کہ اُس کے ساتھ بھی ایسا ہی کیا جائے۔"

درجہ: صحیح

أخرجه ابن أبي شيبة، والبخاري، وعبد الله بن أحمد، في "فضائل الصحابة"، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٠٩، ح ٢٣٣٠)

عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم:

"لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام، أنا وأخته، وما أسلم، ولو أن أحدا انقض لما صنعتم بعثمان، لكان محقوقا أن ينقض".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثني محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، حدثنا إسماعيل، حدثنا قيس، قال: سمعت سعيد بن زيد، يقول للقوم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٤٨، ح ٣٨٦٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، والبخاري، وعبد الله بن أحمد، في "فضائل الصحابة"، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4451- عن قيس بن أبي حازم, قال: سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم؛ «لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام، أنا وأخته، وما أسلم، ولو أن أحدا انقض لما صنعتم بعثمان، لكان محقوقا أن ينقض» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 592 (38241) و15/ 205 (38820) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«البخاري» 5/ 47 (3862) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 49 (3867) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى. وفي 9/ 20 (6942) قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد. أربعتهم (ابن إدريس، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وعباد بن العوام) عن إسماعيل بن أبي خالد, عن قيس بن أبي حازم، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (3867). (2) المسند الجامع (4819)، وتحفة الأشراف (4466). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 2/ 171.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٢٥١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

قيس بن ابي حازمالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5566 قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي ثقة من الثانية مخضرم ويقال له رؤية وهو الذي يقال إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة مات بعد التسعين أو قبلها وقد جاز المائة وتغير ع (2) [الكاشف] قيس بن أبي حازم أبو عبد الله البجلي، تابعي كبير، فاتته الصحبة بليال سمع أبا بكر، وعمر،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٦) ↗
عبد الله بن ادريسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3207 عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي بسكون الواو أبو محمد الكوفي ثقة فقيه عابد من الثامنة مات سنة اثنتين وتسعين وله بضع وسبعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن إدريس عن أبيه وعمه عن جده اسم عمه داود واسم جده يزيد (3) [الكاشف] 2627 - عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي أبو محمد أحد الأعلام عن أبيه وعمه داود وحصين وهشام بن عروة وعنه أحمد وإسحاق والعطاردي قال أحمد: كان نسيج وحده توفي 192. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود، الأودي، الزعافري، أبو محمد، الكوفي، ثقة فقيه عابد، من الثامنة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله بضع وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٤٨، ح ٣٨٦٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗