البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٢٤٧، ح ٢٢٩)

عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨١، ح ٣٥٩) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٧٠، ح ٥١٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13955- عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد، ليس على عاتقه منه شيء» (1). - وفي رواية: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم، أن يصلي الرجل في الثوب الواحد، ليس على عاتقه منه شيء» (2). - وفي رواية: «لا يصل أحدكم في الثوب الواحد، ليس على منكبيه منه شيء» (3). أخرجه عبد الرزاق (1375) عن ابن عيينة. و«الحميدي» (994) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 1/ 349 (3529) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان. وفي (3530) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 2/ 243 (7305) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 464 (9981) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و«الدارمي» (1488) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، ومحمد بن يوسف، عن سفيان. و«البخاري» 1/ 81 (359) قال: حدثنا أبو عاصم، عن مالك. و«مسلم» 2/ 61 (1087) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عيينة، قال زهير: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (626) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 2/ 71، وفي «الكبرى» (847) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (6262) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (6353) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (765) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا ابن أبي الزناد (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. خمستهم (سفيان بن عيينة، ومحمد بن عجلان، وسفيان بن سعيد الثوري، ومالك بن أنس، وعبد الرحمن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد، عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره (4).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (9981). (3) اللفظ لأبي داود. (4) المسند الجامع (12921)، وتحفة الأشراف (13678 و13838)، وأطراف المسند (9775). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (171)، وأبو عوانة (1456: 1458)، والبيهقي 2/ 224 و238، والبغوي (515).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/٣٧٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨١، ح ٣٥٩)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٧٠، ح ٥١٦)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٧٠، ح ٦٢٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٧٢، ح ٧٦٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٥٤، ح ٨٢٥١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗