البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٣٦، ح ٢٠٨٥)

عروہ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا، وہ کہتی ہیں: مسلمانوں میں سے کچھ لوگ حبشہ کی طرف ہجرت کر گئے۔ ابو بکر نے بھی ہجرت کی تیاری کی، تو نبی ﷺ نے فرمایا: "ذرا ٹھہرو، میں امید رکھتا ہوں کہ مجھے بھی اجازت دی جائے گی۔" ابو بکر نے عرض کیا: "کیا آپ کو واقعی یہ امید ہے؟ میرے ماں باپ آپ پر قربان!" آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں۔" چنانچہ ابو بکر نے اپنے آپ کو نبی ﷺ کی صحبت کے لیے روک لیا، اور اپنی دو اونٹنیاں، جو ان کے پاس تھیں، چار مہینے تک سمر (ببول) کے پتے کھلاتے رہے۔ عروہ کہتے ہیں کہ عائشہ نے فرمایا: ایک دن ہم دوپہر کے وقت اپنے گھر میں بیٹھے تھے کہ کسی نے ابو بکر سے کہا: "یہ رسول اللہ ﷺ ہیں، جو چادر میں لپٹے ہوئے اس وقت تشریف لا رہے ہیں جب آپ عموماً ہمارے پاس نہیں آتے تھے۔" ابو بکر نے کہا: "میرے ماں باپ ان پر قربان! یقیناً اس وقت ان کا آنا کسی خاص سبب ہی سے ہے۔" پھر نبی ﷺ تشریف لائے اور اجازت طلب کی، تو آپ کو اجازت دی گئی اور آپ اندر داخل ہوئے۔ اندر آتے ہی آپ نے ابو بکر سے فرمایا: "جو لوگ تمہارے پاس ہیں انہیں باہر کر دو۔" ابو بکر نے عرض کیا: "یا رسول اللہ! میرے ماں باپ آپ پر قربان، یہ تو آپ کے ہی گھر کے لوگ ہیں۔" آپ ﷺ نے فرمایا: "مجھے ہجرت کی اجازت دے دی گئی ہے۔" ابو بکر نے عرض کیا: "یا رسول اللہ! کیا میں بھی آپ کی رفاقت میں ہوں گا؟" آپ ﷺ نے فرمایا: "ہاں۔" ابو بکر نے عرض کیا: "یا رسول اللہ! میرے ماں باپ آپ پر قربان، یہ میری دو اونٹنیوں میں سے ایک لے لیجیے۔" نبی ﷺ نے فرمایا: "قیمت کے ساتھ۔" عائشہ نے فرمایا: پھر ہم نے دونوں اونٹنیوں کو جلد از جلد تیار کیا، اور ان کے لیے توشہ ایک تھیلے میں رکھا۔ اسماء بنت ابی بکر نے اپنے پٹکے (نطاق) کا ایک ٹکڑا کاٹ کر اس سے تھیلے کا منہ باندھ دیا، اسی وجہ سے ان کا لقب "ذات النطاقین" پڑ گیا۔ پھر نبی ﷺ اور ابو بکر ثور نامی پہاڑ کے ایک غار میں جا پہنچے اور وہاں تین رات ٹھہرے۔ ان کے پاس عبداللہ بن ابی بکر رات گزارتے تھے، جو نوجوان، ذہین اور ہوشیار لڑکے تھے؛ وہ سحر کے وقت ان کے پاس سے چل پڑتے اور صبح مکہ میں قریش کے درمیان یوں ہوتے جیسے وہ وہیں رات گزار کر آئے ہوں، چنانچہ جو بھی بات ان دونوں کے خلاف سازش کی صورت میں سنتے، اسے محفوظ کر لیتے، اور جب اندھیرا چھٹنے لگتا تو وہ خبر ان دونوں تک پہنچا دیتے۔ اور ابو بکر کے غلام عامر بن فہیرہ ان کی بکریوں کا ایک ریوڑ چراتے اور جب عشاء کا کچھ وقت گزر جاتا تو ان کے پاس لے آتے، پس وہ دونوں اس دودھ سے گزارا کرتے، اور صبح کے اندھیرے میں عامر بن فہیرہ انہیں آواز دے کر بکریوں کو ہانک لے جاتے۔ یہ سب کچھ ان تینوں راتوں میں ہر رات ہوتا رہا۔

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن خزيمة.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٨٣٦، ح ٢٠٨٥)

عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت:

"هاجر إلى الحبشة من المسلمين، وتجهز أبو بكر مهاجرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلك، فإني أرجو أن يؤذن لي، فقال أبو بكر: أوترجوه بأبي أنت؟ قال: نعم، فحبس أبو بكر نفسه على النبي صلى الله عليه وسلم لصحبته، وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر، قال عروة: قالت عائشة: فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة، فقال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا، في ساعة لم يكن يأتينا فيها، فقال أبو بكر: فدا له بأبي وأمي، والله إن جاء به في هذه الساعة إلا لأمر، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن، فأذن له فدخل، فقال حين دخل لأبي بكر: أخرج من عندك، قال: إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله، قال: فإني قد أذن لي في الخروج، قال: فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله؟ قال: نعم، قال: فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين، قال النبي صلى الله عليه وسلم : بالثمن، قالت: فجهزناهما أحث الجهاز، ووضعنا لهما سفرة في جراب، فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها، فأوكأت به الجراب، ولذلك كانت تسمى ذات النطاقين، ثم لحق النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر بغار في جبل، يقال له: ثور، فمكث فيه ثلاث ليال، يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر، وهو غلام شاب لقن ثقف، فيرحل من عندهما سحرا، فيصبح من قريش بمكة كبائت، فلا يسمع أمرا يكادان به إلا وعاه، حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام، ويرعى عليهما عامر بن فهيرة، مولى أبي بكر منحة من غنم، فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء، فيبيتان في رسلهما، حتى ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس، يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله عنها قالت: هاجر ناس إلى الحبشة من المسلمين، وتجهز أبو بكر مهاجرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٤٥، ح ٥٨٠٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن خزيمة.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٤٥، ح ٥٨٠٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٤٢٨، ح ٢٥٦٢٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗