البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٨، ح ٢٠١٢)

2012- Abu Abdurrahman as-Sulami meriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu, ia berkata: "Rasulullah ﷺ mengutusku, Abu Martsad al-Ghanawi, dan az-Zubair bin al-Awwam, dan kami semua penunggang kuda. Beliau bersabda: 'Berangkatlah hingga kalian sampai di Raudhah Khakh, sebab di sana ada seorang wanita musyrik yang membawa surat dari Hathib bin Abi Balta'ah untuk orang-orang musyrik.' Lalu kami menyusulnya, ia sedang berjalan di atas untanya sebagaimana yang disebutkan Rasulullah ﷺ. Kami berkata: 'Surat itu!' Ia menjawab: 'Tidak ada surat bersamaku.' Lalu kami menderumkan untanya dan mencarinya, tetapi kami tidak menemukan surat. Kami pun berkata: 'Rasulullah ﷺ tidak berdusta. Engkau harus mengeluarkan surat itu, atau kami akan menelanjangimu.' Ketika ia melihat kesungguhan kami, ia menurunkan tangannya ke ikat pinggangnya—ia memakai kain penutup—lalu mengeluarkan surat itu. Kami membawanya kepada Rasulullah ﷺ. Umar berkata: 'Ya Rasulullah, ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum mukminin. Biarkan aku memenggal lehernya.' Nabi ﷺ bertanya: 'Apa yang mendorongmu melakukan apa yang telah kamu lakukan?' Hathib menjawab: 'Demi Allah, bukan berarti aku tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya ﷺ. Aku hanya ingin memiliki jasa di sisi kaum itu, dengan itu Allah menjaga keluarga dan hartaku. Tidak ada seorang pun dari sahabatmu kecuali di sana ada dari kaumnya yang dengannya Allah menjaga keluarga dan hartanya.' Nabi ﷺ bersabda: 'Ia benar. Jangan kalian mengucapkan kepadanya kecuali kebaikan.' Umar berkata lagi: 'Ia telah berkhianat kepada Allah, Rasul-Nya, dan kaum mukminin. Biarkan aku memenggal lehernya.' Nabi ﷺ bertanya: 'Bukankah ia termasuk ahli Badar?' Beliau bersabda: 'Barangkali Allah telah melihat kepada ahli Badar lalu berfirman: Berbuatlah sesuka kalian, sungguh surga telah wajib bagi kalian, atau sungguh Aku telah mengampuni kalian.' Maka berlinanglah air mata Umar, dan ia berkata: 'Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.'"

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٨، ح ٢٠١٢)

عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال:

"بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبا مرثد الغنوي، والزبير بن العوام، وكلنا فارس، قال: انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها امرأة من المشركين، معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين، فأدركناها تسير على بعير لها، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا: الكتاب، فقالت: ما معنا كتاب، فأنخناها، فالتمسنا، فلم نر كتابا، فقلنا: ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لتخرجن الكتاب، أو لنجردنك، فلما رأت الجد، أهوت إلى حجزتها، وهي محتجزة بكساء، فأخرجته، فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر: يا رسول الله، قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فلأضرب عنقه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ما صنعت؟ قال حاطب: والله، ما بي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أردت أن يكون لي عند القوم يد، يدفع الله بها عن أهلي ومالي، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق، ولا تقولوا له إلا خيرا، فقال عمر: إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين، فدعني فلأضرب عنقه، فقال: أليس من أهل بدر؟ فقال: لعل الله اطلع إلى أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم، فقد وجبت لكم الجنة، أو فقد غفرت لكم، فدمعت عينا عمر، وقال: الله ورسوله أعلم".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثني إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت حصين بن عبد الرحمن، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي، والزبير بن العوام، وكلنا فارس، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٧٧، ح ٣٩٨٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ح وَحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٤٢، ح ٢٤٩٤) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو عبد الرحمن السلميالطبقة الثانيةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب (2) [الكاشف] أبو عبد الرحمن السلمي: عبد الله بن حبيب. [= 2681]. (3) [رجال الحديث] • أبو عبد الرحمن السلمي، اسمه عبد الله بن حبيب. • أبو عبد الرحمن الفزاري، اسمه النضر بن منصور.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٧٧، ح ٣٩٨٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٤٢، ح ٢٤٩٤)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗