تقريب التهذيب
محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.
قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.
محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢١١) ↗محمد بن فضيل والقاسم بن مالك عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حسين ابن أبي سفيان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وهي تصلي صلاة التطوع فقال لها إذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا وسبحي عشرا وكبري عشرا ثم سلي يقال لك نعم نعم
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٩٠) ↗محمد بن فضيل ( ع ) بن غزوان كوفي صدوق مشهور يكنى أبا عبدالرحمن الضبي مولاهم روى عن أبيه وحصين وبيان بن بشر وعاصم الأحول وعنه أحمد وابن راهويه وخلق وكان صاحب حديث ومعرفة وقرأ القرآن على حمزة وثقه ابن معين وقال أحمد حسن الحديث شيعي وقال أبو داودكان شيعيا محترقا وقال ابن سعد بعضهم لا يحتج به توفي سنة خمس وتسعين ومائة وله تصانيف وقال النسائي لا بأس به
ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/٣٠٠) ↗محمد بن فضيل والقاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حسين بن أبي سفيان، عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وهي تصلي صلاة التطوع فقال لها إذا صليت المكتوبة فاحمدي الله عشرا وسبحي عشرا وكبري عشرا ثم سلي يقال لك: نعم نعم. انتهى. ولحديثه المذكور شاهد عند الترمذي أخرجه من رواية إسحاق بن أبي طلحة عنه وحسنه. وأورد له العقيلي من رواية القاسم بن مالك، عن عبد الرحمن بن إسحاق عنه كنت أطوف بالبيت فسمعت ابن عمر. وقال أبو حاتم: مجهول ليس بالقوي. وقال البخاري في التاريخ: فيه نظر. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره الدولابي في الضعفاء. وقال ابن الجارود: ليس بمستقيم. وقال الساجي: حديثه ليس بمستقيم.
لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: الحسين بن أبي سفيان، رقم ٢٥٢٣) ↗محمد بن فضيل بن غزوان أبو عبد الرحمن مولى بني ضبة روى عن مغيرة والشيبانى ومطرف والاعمش وحصين بن عبد الرحمن وخصيف وأبيه روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس وأحمد بن محمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وعثمان وعبد الله (4) ابنا محمد بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلى قال قلت لأبي عبد الله احمد بن حنبل (38 م 5) محمد بن فضيل؟ قال كان يتشيع وكان حسن الحديث. نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٥٧) ↗محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود ابوبكر التميمي روى عن ابن المبارك روى عنه زهير بن عباد الرواسي وعبد السلام سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/٥٨) ↗محمد بن فضيل بن غزوان أبو عبد الرحمن مولى بني ضبة الكوفي سمع مغيرة والأعمش مات سنة خمس وتسعين ومائة.
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن فضيل بن غزوان أبو عبد الرحمن مولى بني، رقم ٦٥٢) ↗محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود أبو بكر التميمي اليربوعي،، حديثه مشهور
التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود أبو بكر التميمي اليربوعي،، حديثه مشهور، رقم ٦٥٣) ↗محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود اليربوعي التميمي أبو بكر يروي عن أبيه روى عنه لام البخاري وهو إبراهيم بن الأشعث
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٧٦) ↗محمد بن فضيل أبو عبد الله يروي عن عثمان بن اليمان روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي وقال كتبت عنه بمكة
الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٩/٨٤) ↗محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٨١٦) ↗محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، أبو عبد الرحمن الكوفي.
الجامع في الجرح والتعديل (النوري والمسلمي، ١٤١٢هـ: ٣/٦٧) ↗محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ابن فضيل يخضب. «العلل» (1225) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن فضيل، عن العلاء، أو حبيب بن أبي عمرة، قال أبي: وما أراه سمعه إلا من طلحة -يعني ابن فضيل -. «العلل» (1380) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو جعفر السويدي، عن محمد بن فضيل، قال: كنا نأتي الأعمش، وكان عنده رجل أعمى، أحفظ من أبي معاوية، فكنا إذا قمنا يملها علينا، قال ابن فضل: إلا أنا كنا نعرفها. «العلل» (297) . • وقال عبد الله: حدثني حسن بن عيسى، قال: سألت ابن المبارك عن أسباط، ومحمد بن فضيل بن غزوان، فسكت، فلما كان بعد أيام رآني فقال لي: ما حسن صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما. «العلل» (6078) . • وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله، عن حديث ابن عمر في تقليب الحصى؟ قال أبو عبد الله: حدثناه ابن عيينة، فقرأته على أبي عبد الله: ابن عيينة، قال: حدثنى مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، قال: صليت إلى جنب ابن عمر، فقلبت الحصى، فقال: لا تقلب الحصى، فإنه من الشيطان، ولكن كما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل، كان يحركه هكذا، وأشار أبو عبد الله بالسباحة. قلت له: ابن فضيل يقول: مسلم بن أبي يسار؟ قال: أخطأ ابن فضيل. وحدثناه ابن نمير، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، إلا أن شعبة يقول: عبد الرحمن بن علي المعاوي، وإنما هو علي بن عبد الرحمن، أخطأ شعبة. «سؤالاته» (210) . • وقال حرب بن إسماعيل: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: محمد بن فضيل؟ قال: كان يتشيع، وكان حسن الحديث. «الجرح والتعديل» 8/ (263) . • وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) قلت: يجري عندك ابن فضيل مجر
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/٣٠٤) ↗محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٤) ↗محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن محمد بن فضيل بن غزوان، فقال: كان ثبتا في الحديث، إلا أنه كان منحرفا عن عثمان، رضي الله عنه، بلغني أن أباه ضربه من أول الليل إلى آخره ليترحم على عثمان فلم يفعل. (305) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٥) ↗