البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٣، ح ٢٠٠٧)

2007 — Сабит передал от Анаса ибн Malика: «Посланник Аллаха ﷺ советовался с людьми в день Бадра. Абу Бакр выступил, и [Пророк ﷺ] отвернулся от него. Затем выступил Умар, и он отвернулся от него. Тогда ансары сказали: „О Посланник Аллаха, нас ли ты имеешь в виду?“ Аль-Миктад ибн аль-Асвад сказал: „О Посланник Аллаха, клянусь Тем, в чьей руке моя душа, если бы ты велел нам войти со своими конями в море, мы вошли бы; если бы ты велел нам загнать верблюдов до Бирк аль-Гимада, мы сделали бы это. Решай сам, о Посланник Аллаха“. Посланник Аллаха ﷺ призвал своих сподвижников, и они выступили, пока не остановились у Бадра. Пришли водоносы курайшитов, и среди них был чёрный раб из рода бану аль-Хаджжадж. Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ схватили его и стали спрашивать об Абу Суфьяне и его спутниках. Он ответил: „Об Абу Суфьяне я ничего не знаю, но вот пришли курайшиты, Абу Джахль, Умайя ибн Халаф“. Его начали бить, и когда били, он говорил: „Да, это Абу Суфьян“. Когда же его оставляли, снова спрашивали об Абу Суфьяне, и он отвечал: „Мне ничего не известно об Абу Суфьяне, но курайшиты пришли“, — а Посланник Аллаха ﷺ в это время молился. Тот (Пророк ﷺ) закончил молитву и сказал: „Вы бьёте его, когда он говорит правду, и оставляете, когда он лжёт“. Затем Посланник Аллаха ﷺ рукой указал место и сказал: „Вот здесь будет гибель такого-то завтра, и здесь — гибель такого-то завтра, если пожелает Аллах, Всевышний“. Они сошлись в битве, и Аллах, Могущественный и Великий, обратил их в бегство. Клянусь Аллахом, ни один из них не сдвинулся с места, где были ступни Пророка ﷺ. Анас сказал: Через три дня Пророк ﷺ вышел к ним, и они уже разложились. Он сказал: „О Абу Джахль, о Утба, о Шайба, о Умайя, нашли ли вы то, что обещал вам ваш Господь, истинным? Ибо я нашёл истинным то, что обещал мне мой Господь“. Умар сказал ему: „О Посланник Аллаха, ты обращаешься к ним через три дня, когда они уже разложились?“ Он ответил: „Вы не слышите лучше них того, что я говорю, но они не могут ответить“. Затем он велел волочить их за ноги и бросить в колодец Бадра». Во второй передаче: «Посланник Аллаха ﷺ оставил убитых при Бадре на три дня, пока они не разложились. Затем он пришёл к ним, встал над ними и сказал: „О Умайя ибн Халаф, о Абу Джахль ибн Хишам, о Утба ибн Раби‘а, о Шайба ибн Раби‘а, нашли ли вы то, что обещал вам ваш Господь, истинным? Ибо я нашёл истинным то, что обещал мне мой Господь“. Умар услышал его голос и сказал: „О Посланник Аллаха, ты обращаешься к ним после трёх дней? Разве они слышат? Аллах, Могущественный и Великий, говорит: {Ты не заставишь слышать мёртвых} [Коран: «Ты не заставишь слышать мёртвых»]“. Он ответил: „Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, вы не слышите лучше них, но они не могут ответить“».

Степень: Сахих

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٣، ح ٢٠٠٧)

عن ثابت، عن أنس بن مالك:

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شاور الناس يوم بدر، فتكلم أبو بكر، فأعرض عنه، ثم تكلم عمر، فأعرض عنه، فقالت الأنصار: يا رسول الله، إيانا تريد؟ فقال المقداد بن الأسود: يا رسول الله، والذي نفسي بيده، لو أمرتنا أن نخيضها البحر لأخضناها، ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد فعلنا، فشأنك يا رسول الله، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، فانطلق حتى نزل بدرا، وجاءت روايا قريش، وفيهم غلام لبني الحجاج أسود، فأخذه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألوه عن أبي سفيان وأصحابه، فقال: أما أبو سفيان فليس لي به علم، ولكن هذه قريش، وأبو جهل، وأمية بن خلف، قد جاءت، فيضربونه، فإذا ضربوه قال: نعم، هذا أبو سفيان، فإذا تركوه، فسألوه عن أبي سفيان، فقال: ما لي بأبي سفيان من علم، ولكن هذه قريش قد جاءت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فانصرف، فقال: إنكم لتضربونه إذا صدقكم، وتدعونه إذا كذبكم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوضعها، فقال: هذا مصرع فلان غدا، وهذا مصرع فلان غدا، إن شاء الله تعالى، فالتقوا، فهزمهم الله، عز وجل، فوالله ما أماط رجل منهم عن موضع كفي النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة أيام، وقد جيفوا، فقال: يا أبا جهل، يا عتبة، يا شيبة، يا أمية، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا، فقال له عمر: يا رسول الله، تدعوهم بعد ثلاثة أيام، وقد جيفوا؟ فقال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، غير أنهم لا يستطيعون جوابا، فأمر بهم فجروا بأرجلهم، فألقوا في قليب بدر". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك قتلى بدر ثلاثة أيام، حتى جيفوا، ثم أتاهم، فقام عليهم، فقال: يا أمية بن خلف، يا أبا جهل بن هشام، يا عتبة بن ربيعة، يا شيبة بن ربيعة، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا، قال: فسمع عمر صوته، فقال: يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث؟ وهل يسمعون؟ يقول الله، عز وجل: {إنك لا تسمع الموتى} فقال: والذي نفسي بيده، ما أنتم بأسمع منهم، ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وأبو يعلى، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٣٩، ح ١٣٢٩٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗