البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٤، ح ٢٠٠٨)

2008. Ас-Сабит передал от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил Бусайсу соглядатаем, чтобы он выяснил, что сделал караван Абу Суфьяна. Тот вернулся, и в доме не было никого, кроме меня и Посланника Аллаха ﷺ. — Ас-Сабит сказал: „Я не знаю, что он исключил для некоторых своих жён“. — Он рассказал ему эту историю. Затем Посланник Аллаха ﷺ вышел и произнёс речь: „У нас есть дело. Пусть тот, у кого есть верховое животное, отправится с нами“. Люди стали просить у него разрешения взять своих верховых животных, которые были на окраине Медины. Он сказал: „Нет, пойдёт только тот, у кого есть верховое животное“. Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники выступили и опередили многобожников у Бадра. Пришли многобожники, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Пусть никто из вас не выступает вперёд ни к чему, пока я не окажусь впереди него“. Многобожники приблизились, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Вставайте к раю, ширина которого — небеса и земля“. Умайр ибн аль-Хумам аль-Ансари сказал: „О Посланник Аллаха, рай, ширина которого — небеса и земля?“ Он ответил: „Да“. Тот воскликнул: „Бах, бах!“ Посланник Аллаха ﷺ спросил: „Что побуждает тебя говорить „бах, бах“?“ Тот ответил: „Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, лишь надежда стать одним из его обитателей“. Он сказал: „Ты точно один из его обитателей“. Тогда он вынул финики из своего колчана и начал их есть, а затем сказал: „Если я доживу до того, чтобы съесть эти финики, то это будет долгая жизнь“. После этого он выбросил то, что было у него с финиками, и сражался с ними, пока не был убит. Да помилует его Аллах».

Степень: Сахих

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن أبي عاصم، في "الجهاد"، وأبو عوانة، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٥٤، ح ٢٠٠٨)

عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال:

"بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا، ينظر ما صنعت عير أبي سفيان، فجاء وما في البيت أحد غيري، وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: لا أدري ما استثنى بعض نسائه، قال: فحدثه الحديث، قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم، فقال: إن لنا طلبة، فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا، فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في علو المدينة، فقال: لا، إلا من كان ظهره حاضرا، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه، فدنا المشركون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض، قال: يقول عمير بن الحمام الأنصاري: يا رسول الله، جنة عرضها السماوات والأرض؟ قال: نعم، قال: بخ، بخ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يحملك على قولك بخ، بخ؟ قال: لا والله، يا رسول الله، إلا رجاء أن أكون من أهلها، قال: فإنك من أهلها، قال: فأخرج تمرات من قرنه، فجعل يأكل منهن، ثم قال: لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة، قال: فرمى بما كان معه من التمر، ثم قاتلهم حتى قتل، رحمه الله".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ - قَالُوا حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَ وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ أَدْرِي مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ قَالَ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمَ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥١١، ح ١٩٠١) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن أبي عاصم، في "الجهاد"، وأبو عوانة، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥١١، ح ١٩٠١)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٣٩، ح ٢٦١٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٤٧٧، ح ١٢٣٩٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗