سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٤٣، ح ١٩٩٧)
عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، أنه قال:
"بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال: إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج "إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا، وإن النار لا يعذب بها إلا الله، فإن وجدتموهما فاقتلوهما".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٦١، ح ٣٠١٦) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود، والترمذي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15833- عن أبي إسحاق الدوسي، عن أبي هريرة الدوسي، قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فقال: إن ظفرتم بفلان وفلان فحرقوهما بالنار، حتى إذا كان الغد بعث إلينا، فقال: إني كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين، ثم رأيت أنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بالنار إلا الله، فإن ظفرتم بهما فاقتلوهما» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 389 (33814). والدارمي (2618) قال: أخبرنا عبد الله بن عمر بن أبان. كلاهما (ابن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أبي إسحاق الدوسي، فذكره (2). ـ في رواية ابن أبي شيبة: «عن أبي إسحاق إبراهيم الدوسي». • أخرجه ابن حبان (5611) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي إسحاق الدوسي، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا لقيتم هبار بن الأسود، ونافع بن عبد القيس، فحرقوهما بالنار، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد ذلك: لا يعذب بها إلا الله، ولكن إن لقيتموهما فاقتلوهما». ليس فيه: «بكير بن عبد الله». ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال: إن وجدتم فلانا وفلانا، لرجلين من قريش، فأحرقوهما بالنار .... سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الناس يروونه مثل هذا، إلا أن محمد بن إسحاق روى هذا الحديث فقال: عن سليمان بن يسار، عن أبي إسحاق الدوسي، عن أبي هريرة. قال محمد: والرواية عندي ما روى الليث وغيره، ليس فيه أبو إسحاق، وسليمان بن يسار قد سمع من أبي هريرة. قال محمد: وحديث حمزة بن عمرو الأسلمي في هذا الحديث أصح. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (473 و474). ـ وقال الدارقطني: يرويه بكير بن عبد الله بن الأشج، واختلف عنه؛ فرواه الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة. ورواه محمد بن إسحاق، عن بكير، عن سليمان بن يسار، عن أبي إسحاق الدوسي، عن أبي هريرة. «العلل» (2093).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للدارمي. (2) المسند الجامع (14634). والحديث؛ أخرجه الطبري، في «تهذيب الآثار» (138).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو اسحاق الدوسيالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7936 أبو إسحاق الدوسي مولى بني هاشم مقبول من الثالثة ويحتمل أن يكون الذي قبله تمييز (2) [رجال الحديث] - أبو إسحاق الدوسي، مولى بني هاشم، مقبول، من الثالثة، ويحتمل أن يكون الذي قبله. (تمييز). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗ابو هريره الدوسيالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [الكاشف] أبو هريرة الدوسي: عبد الرحمن بن صخر، وقيل: كان عبد شمس فغير، وغير ذلك، قيل: روى عنه ثمانمائة، تأخر منهم المقبري، وهمام، وموسى بن وردان، ومحمد بن زياد الجمحي، كان حافظا متثبتا ذكيا مفتيا صاحب صيام وقيام، قال عكرمة: كان يسبح في اليوم اثني عشر ألف تسبيحة، ولي إمرة المدينة مرات، توفي 57، وقال جماعة: 59. ع. (3) [رجال الحديث] - أبو هريرة الدوسي، الصحابي الجليل، حافظ الصحابة، اختلف في اسمه، واسم أبيه، قيل: عبد الرحمن بن صخر، وقيل: ابن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن عمرو، وقيل: سكين بن ودمة بن هانئ، وقيل: ابن مل، وقيل: ابن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: ابن عمير، وقيل: يزيد بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: ابن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك، ونقطع بأن عبد شمس وعبد نهم غير بعد أن أسلم، واختلف في أ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3763 - أبو هريرة الدوسي، اليماني، صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. • قال عبد الله بن أحمد: حاثني سفيان بن وكيع. قال: حدثنا يونس بن بكير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗ابن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد، وأخوه عثمان. • ابن أبي الصعبة، اسمه عبد العزيز. • ابن أبي صعصعة، اسمه عبد الله بن عبد الرحمن، وله ولدان: محمد، وعبد الرحمن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗عبد الرحيم بن سليمانالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4056 عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي الأشل المروزي نزيل الكوفة ثقة له تصانيف من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد الرحيم بن سليمان المروزي بالكوفة عن هشام بن عروة وعاصم الأحول وعنه هناد وابن أبي شيبة ثقة حافظ مصنف توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أو الطائي، أبو علي الأشل المروزي، نزيل الكوفة، ثقة له تصانيف، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2589- عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أبو علي المروزي الأشل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗يزيد بن ابي حبيبالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7701 يزيد بن أبي حبيب المصري أبو رجاء واسم أبيه سويد واختلف في ولائه ثقة فقيه وكان يرسل من الخامسة مات سنة ثمان وعشرين وقد قارب الثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٠) ↗