البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٩٣، ح ١٦١١)

Urwah bin az-Zubair meriwayatkan dari Abdullah bin Zam'ah, ia berkata: "Rasulullah ﷺ berkhutbah, lalu menyebut unta betina (Nabi Shalih) dan orang yang menyembelihnya. Beliau bersabda: {ketika bangkit orang yang paling celaka di antara mereka} [Al-Qur'an: "ketika bangkit orang yang paling celaka di antara mereka"]. Orang itu bangkit untuk (membunuh unta) itu, seorang yang kuat, perkasa, dan terpandang di tengah kaumnya, seperti Abu Zam'ah. Kemudian beliau menyebut tentang wanita dan menasihati mereka mengenai hal itu. Beliau bersabda: 'Mengapa salah seorang dari kalian mencambuk istrinya seperti mencambuk budak, padahal mungkin ia menidurinya di akhir harinya?' Kemudian beliau menasihati mereka tentang tertawa mereka karena kentut, beliau bersabda: 'Mengapa salah seorang dari kalian tertawa karena apa yang ia lakukan?'" - Dalam riwayat lain: "Nabi ﷺ melarang seseorang tertawa karena sesuatu yang keluar dari dubur, dan beliau bersabda: 'Mengapa salah seorang dari kalian memukul istrinya seperti pejantan memukul, kemudian mungkin ia memeluknya?'"

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٩٣، ح ١٦١١)

عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن زمعة، قال:

"خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر الناقة، وذكر الذي عقرها، فقال: {إذ انبعث أشقاها}، انبعث لها رجل، عارم، عزيز، منيع، في رهطه، مثل أبي زمعة. ثم ذكر النساء، فوعظهم فيهن، فقال: علام يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه. ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، فقال: علام يضحك أحدكم مما يفعل". - وفي رواية: "نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس، وقال: بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل، ثم لعله يعانقها".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ النَّاقَةَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٩٢، ح ٢٨٥٥) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5321- عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن زمعة، قال: «خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الناقة، وذكر الذي عقرها، فقال: {إذ انبعث أشقاها}، انبعث لها رجل، عارم، عزيز، منيع، في رهطه، مثل أبي زمعة. ثم ذكر النساء، فوعظهم فيهن، فقال: علام يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه. ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة، فقال: علام يضحك أحدكم مما يفعل» (1). - وفي رواية: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس، وقال: بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل، ثم لعله يعانقها» (2). - وفي رواية: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد، ثم يجامعها في آخر اليوم» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظهم في الريح التي تخرج، قال: ولم يضحك أحدكم مما يكون منه، ووعظهم في النساء؛ أن يضرب أحدهم امرأته، كما يضرب العبد، أو الأمة، من أول النهار، ثم يعانقها من آخر النهار» (4). أخرجه الحميدي (579) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 8/ 369 (25971) قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«أحمد» 4/ 17 (16322) قال: حدثنا وكيع. وفي (16323) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (16324) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (16325) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«الدارمي» (2361) قال: أخبرنا جعفر بن عون. و«البخاري» 4/ 148 (3377) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 169 (4942) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وقال البخاري: وقال أبو معاوية. وفي 7/ 32 (5204) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 15 (6042) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وقال البخاري: وقال الثوري، ووهيب، وأبو معاوية، عن هشام: «جلد العبد». و«مسلم» 8/ 154 (7293) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا ابن نمير. و«ابن ماجة» (1983) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«الترمذي» (3343) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة. و«النسائي» في «الكبرى» (9121) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي (11611) قال: أخبرنا محمد بن رافع، وهارون بن إسحاق، عن عبدة. و«ابن حبان» (4190) قال: أخبرنا أبو عروبة، بحران، قال: حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي، قال: حدثنا الفريابي، عن الثوري. وفي (5794) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا ابن أبي حازم. تسعتهم (سفيان بن عيينة، وعبد الله بن نمير، ووكيع بن الجراح، وأبو معاوية الضرير، وجعفر بن عون، ووهيب بن خالد، وسفيان الثوري، وعبدة بن سليمان، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (16324). (2) اللفظ للبخاري (6042). (3) اللفظ للبخاري (5204). (4) اللفظ للنسائي (9121). (1) المسند الجامع (5840)، وتحفة الأشراف (5294)، وأطراف المسند (3148). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (605)، والطبراني (15024: 15028)، والبيهقي 7/ 305، والبغوي (2343).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٢٢٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
عبد الله بن زمعهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3325 عبد الله بن زمعة بفتح الزاي والميم بن الأسود بن المطلب بن أسد القرشي الأسدي صحابي مشهور استشهد يوم الدار مع عثمان ع (2) [الكاشف] عبد الله بن زمعة بن الأسود القرشي أخو سودة أم المؤمنين كان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم عنه عروة وجماعة. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد القرشي الأسدي، صحابي مشهور، استشهد يوم الدار مع عثمان. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١٩٢، ح ٢٨٥٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/١٦٢، ح ١٦٢٢٣)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗