سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٢٤٨، ح ١٥٧٠)
عن عمرو بن عامر الأنصاري، قال: سمعت أنسا يقول:
"احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان لا يظلم أحدا أجره".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال: قال لنا عمرو: أول شيء سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٥، ح ١٨٣٥) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ وَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٢٠٥، ح ١٥٧٧) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
999- عن عمرو بن عامر الأنصاري، قال: سمعت أنسا يقول: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم، ولم يكن يظلم أحدا أجره» (1). - وفي رواية: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا يظلم أحدا أجره» (2). أخرجه أحمد 3/ 120 (12230) قال: حدثنا وكيع، عن مسعر. وفي 3/ 177 (12847) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 215 (13286) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا مسعر. وفي 3/ 261 (13787) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. و«البخاري» 3/ 93 (2280) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. و«مسلم» 7/ 22 (5801) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قال أبو بكر: حدثنا وكيع، وقال أبو كريب، واللفظ له: أخبرنا وكيع، عن مسعر. و«أبو يعلى» (3709) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (3710) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا يعلى بن عبيد بن أبي أمية، قال: حدثنا مسعر. كلاهما (مسعر، وسفيان الثوري) عن عمرو بن عامر، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12847). (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (782)، وتحفة الأشراف (1111)، وأطراف المسند (763). والحديث؛ أخرجه البزار (7578 و7579)، والبيهقي 9/ 337.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمرو بن عامر الانصاريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5057 عمرو بن عامر الأنصاري الكوفي ثقة من الخامسة ع (2) [الكاشف] عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس، وعنه سفيان، وشعبة، وعدة. ع. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن عامر، الأنصاري، الكوفي، ثقة، من الخامسة. (ع).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗محمد بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗ابو نعيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الملائي هو الفضل بن دكين (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الطحان هو ضرار بن صرد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم النخعي الكوفى الصغير هو عبد الرحمن بن هانئ تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8417 أبو نعيم النخعي الكبير الكوفي هو عبد الرحمن بن نعيم مقبول من السابعه تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗عمرو بن عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5057 عمرو بن عامر الأنصاري الكوفي ثقة من الخامسة ع (2) [تقريب التهذيب] 5058 عمرو بن عامر البجلي الكوفي والد أسد بن عمرو مقبول من السادسة تمييز (3) [الكاشف] عمرو بن عامر الأنصاري، عن أنس، وعنه سفيان، وشعبة، وعدة. ع. (4) [رجال الحديث] - عمرو بن عامر، الأنصاري، الكوفي، ثقة، من الخامسة. (ع).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗