البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٥، ح ١٨٣٥)

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال: قال لنا عمرو: أول شيء سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:

«احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم»، ثم سمعته يقول: حدثني طاوس، عن ابن عباس، فقلت: لعله سمعه منهما

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5795- عن طاووس، وعطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: «احتجم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو محرم» (1). أخرجه الحميدي (509). وابن أبي شيبة (14808). وأحمد 1/ 221 (1922 و1923). وعبد بن حميد (622) قال: حدثني ابن أبي شيبة. و«الدارمي» (1952) قال: حدثنا إسحاق. و«البخاري» 3/ 15 (1835) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي 7/ 125 (5695) قال: حدثنا مسدد. و«مسلم» 4/ 22 (2856) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم. و«أبو داود» (1835) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و«الترمذي» (839) قال: حدثنا قتيبة. و«النسائي» 5/ 193، وفي «الكبرى» (3191 و3815) قال: أخبرنا قتيبة. وفي 5/ 193، وفي «الكبرى» (3192 و3816) قال: أخبرنا محمد بن منصور. و«ابن خزيمة» (2651) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. و«ابن حبان» (3951) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة. عشرتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم، وعلي بن عبد الله، ومسدد بن مسرهد، وزهير بن حرب أبو خيثمة، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن منصور، وعبد الجبار بن العلاء) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، وعطاء، فذكراه. ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: حدثنا بهذا الحديث عمرو مرتين: مرة قال فيه: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم»، ومرة سمعته يقول: سمعت طاووسا يحدث، عن ابن عباس، يقول: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم»، ولا أدري، أسمعه عمرو منهما، أو كانت إحدى المرتين وهما. ـ وفي رواية أحمد؛ قال: حدثنا سفيان، قال عمرو أولا، فحفظناه عن طاووس، وقال مرة: أخبرني طاووس، وقد حدثناه سفيان، وقال عمرو: عن عطاء، وطاووس. ـ وفي رواية الدارمي، قال إسحاق: قال سفيان مرة: عن عطاء، ومرة: عن طاووس، وجمعهما مرة. ـ وفي رواية علي بن المديني، قال: حدثنا سفيان, قال: قال عمرو: أول شيء سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس، رضي الله عنهما، يقول: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم»، ثم سمعته يقول: حدثني طاووس، عن ابن عباس. فقلت: لعله سمعه منهما. ـ ورواية عبد الجبار بن العلاء نحو رواية علي ابن المديني، وكذلك رواية محمد بن منصور، غير أنه لم يذكر: «فقلت: لعله سمعه منهما». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. • أخرجه أحمد 1/ 372 (3524) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق. و«أبو يعلى» (2390) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ابن عيينة. و«ابن خزيمة» (2657) قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق. كلاهما (زكريا بن إسحاق، وسفيان بن عيينة) عن عمرو بن دينار, عن طاووس, قال: قال ابن عباس؛ «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم، على رأسه» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، احتجم وهو محرم» (2). ليس فيه: «عطاء» (3). - وأخرجه أحمد 1/ 292 (2666) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن أبي الزبير. وفي 1/ 299 (2716) قال: حدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا ليث, عن أبي الزبير (1). و«النسائي» 5/ 193, وفي «الكبرى» (3223 و3814) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن أبي الزبير. وفي «الكبرى» (3193) قال: أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا معقل. وفي (3194) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، قال: حدثني أبو الزبير. كلاهما (أبو الزبير المكي، ومعقل بن عبيد الله) عن عطاء بن أبي رباح, عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم, وهو محرم» (2). ليس فيه: «طاووس» (3). ـ وقع في بعض النسخ،

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (5695). (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (6219)، وتحفة الأشراف (5737)، وأطراف المسند (3459). والحديث؛ أخرجه البزار (4706)، وابن الجارود (442)، وأبو عوانة (3639 و3640)، والطبراني (10853 و10854 و11387)، والبيهقي 5/ 64، والبغوي (1984). (1) في هذه الرواية، وقع في نسخ «مسند أحمد» الخطية: كوبريلي (23)، والظاهرية (14)، و«أطراف المسند» (3584) , و«إتحاف المهرة» لابن حجر (8107): وطبعة الرسالة: «وهو محرم»، وفي النسخ الخطية: عبد الله بن سالم البصري، والظاهرية (9)، والكتانية، ومكتبة الحرم المكي، ومكتبة الموصل، والكتب المصرية، ونسخة على الظاهرية (14)، وطبعتي عالم الكتب، والمكنز: «وهو صائم»، والحديث؛ أخرجه أحمد 1/ 292 (2710) , والبزار (4972) , و«النسائي» 5/ 193, وفي «الكبرى» (3194 و3223 و3814) , والسراج (2616) , وأبو عوانة (3641) , من طريق الليث، به، وعندهم: «وهو محرم». (2) اللفظ للنسائي (3814). (3) المسند الجامع (6221)، وتحفة الأشراف (5960 و5962)، وأطراف المسند (3584). والحديث؛ أخرجه من هذا الوجه: البزار (4972)، وأبو عوانة (3641م).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٢/١٥٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زكريا بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2020 زكريا بن إسحاق المكي ثقة رمي بالقدر من السادسة ع (2) [الكاشف] زكريا بن إسحاق عن عطاء وأبي الزبير وعنه روح و عبد الرزاق ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - زكريا بن إسحاق، المكي، ثقة، رمي بالقدر، من السادسة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 824 - زكريا بن إسحاق المكي. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سيف اختلفوا فيه، ابن سليمان، أو ابن أبي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٥) ↗
عمرو بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5024 عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 5025 عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير يكنى أبا يحيى ضعيف من السادسة ت ق (3) [تقريب التهذيب] 5026 عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي مجهول من السادسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة هو سلمة بن عمر بن أبي سلمة ذكره الحاكم ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗