صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.

18529- عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن واقد، أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، قال عبد الله بن أبي بكر: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن، فقالت: صدق، سمعت عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: «دف ناس من أهل البادية حضرة الأضحى، في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخروا لثلاث، وتصدقوا بما بقي، قالت: فلما كان بعد ذلك، قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم، ويجملون منها الودك، ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما ذلك؟ أو كما قال، قالوا: نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم، فكلوا وتصدقوا وادخروا». يعني بالدافة: قوما مساكين قدموا المدينة (1). - وفي رواية: «عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، فلما كان العام القابل، وضحى الناس، قلت: يا نبي الله، إن كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس، كانوا يدخرون من لحومها، وودكها، قال: فما يمنعهم من ذلك اليوم؟ قلت: يا نبي الله، أولم تنههم عام أول عن أن ياكلوا لحومها فوق ثلاث؟ فقال: إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية، ليبثوا لحومها فيهم، فأما الآن فلياكلوا وليدخروا» (2). أخرجه مالك (1) (1393). وأحمد 6/ 51 (24753) قال: حدثنا يحيى، عن مالك. و «الدارمي» (2091) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و «مسلم» 6/ 80 (5145) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا روح، قال: حدثنا مالك. و «أبو داود» (2812) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و «النسائي» 7/ 235، وفي «الكبرى» (4505) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن مالك. و «ابن حبان» (5927) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. كلاهما (مالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (2). ـ مرسل عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، في أول الحديث، ورد في رواية مالك، في «الموطأ»، و «صحيح مسلم»، و «صحيح ابن حبان».