البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

عبد الله بن واقد

ثقة(تقريب التهذيب)مذكور في المدلسين، المرتبة الخامسة

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مات سنة عشر ومائتين قال البخاري سكتوا عنه وقال أيضا تركوه وقال أبو زرعة والدارقطني ضعيف وقال أبو حاتم ذهب حديثه وروى عبد الله بن أحمد عن ابن معين ليس بشيء وروى الدولابي عن عباس عن يحيى ليس بشيء . وقال أيضا ليس به بأس كثير الغلط ابن عدي حدثنا ابن جوصاء حدثنا عباس بن محمد عن ابن معين أبو قتادة الحراني ثقة وقال عبد الله بن أحمد قلت لأبي ان يعقوب بن اسماعيل بن صبيح ذكر أن أبا قتادة الحراني كان يكذب فعظم ذلك عنده جدا وقال هؤلاء أهل حران يحملون عليه كان أبو قتادة يتحرى الصدق ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث وقال أحمد في موضع آخر ما به بأس رجل صالح يشبه أهل النسك ربما أخطأ وقال الجوزجاني متروك .

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢١٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

عبد الله بن واقد عن أبي الزبير وقتادة ذكره العقيلي روى عباس عن ابن معين قال روى عن قتادة وأبي الزبير ليس بشيء وقال محمد بن كثير البصري عن عبد الله بن واقد عن أبي الزبير عن جابر عن عبادة مرفوعا لا طاعة لمن عصى الله

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٤/٢٢١) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن واقد عن قتادة، وأبي الزبير ذكره العقيلي. : 34] روى عباس، عن ابن معين قال: روى عن قتادة، وأبي الزبير، ليس بشيء. وقال: محمد بن كثير البصري، عن عبد الله بن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: لا طاعة لمن عصى الله، انتهى. وبقية كلام العقيلي: روي من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا. وقال الأزدي: عبد الله بن واقد عن قتادة وعنه مناكير. قال النباتي: فرق الأزدي بينه وبين أبي رجاء عبد الله بن واقد الحراني. قلت: وقد أصاب في ذلك , فإن هذا أقدم من أبي رجاء عبد الله بن واقد الحراني.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن واقد، رقم ٤٥٠١) ↗

لسان الميزان

عبد الله بن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا: لا طاعة لمن عصى الله، انتهى. وبقية كلام العقيلي: روي من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا. وقال الأزدي: عبد الله بن واقد عن قتادة وعنه مناكير. قال النباتي: فرق الأزدي بينه وبين أبي رجاء عبد الله بن واقد الحراني. قلت: وقد أصاب في ذلك , فإن هذا أقدم من أبي رجاء عبد الله بن واقد الحراني.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: عبد الله بن واقد، رقم ٤٥٠١) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن غزوان، وروى الزبيدي عن الزهري عنه، وروى عنه سعد بن إبراهيم ومحمد بن جعفر وعبد الله بن أبي بكر والوليد بن مسلم، وقال مالك: رأيت عبد الله بن واقد، سمعت ابي يقول ذلك.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٩٠) ↗

الجرح والتعديل

عبد الله بن واقد أبو رجاء الهروي روى عن يحيى بن بشر صاحب ابن المبارك ومحمد بن مالك وعباد بن كثير روى عنه يحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية وعبد الرحمن المحاربي وأسباط بن محمد وأبو عبد الرحمن المقرئ وحماد بن خالد الخياط وإسحاق بن منصور السلولي واسمعيل ابن (38 م 4) أبان والربيع بن يحيى المرائي [سمعت أبي يقول ذلك - 1] . نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو رجاء الهروي الذي روى عن يحيى بن بشر الذي روى عنه (2) ابن المبارك هو ثقة [سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي، قال: اسمه عبد الله بن واقد ولم يكن به بأس - 1] . نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ابن إسحاق - 3] [الهروي - 1] فيما كتب إلي ثنا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين: أبو رجاء الخراساني من هو؟ قال: ثقة. قال عثمان: هو عبد الله بن واقد الهروي.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٥/١٩١) ↗

التاريخ الكبير

عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، سمع ابن عمر، روى عنه فضيل بن غزوان، وروى الزبيدي عن الزهري: عن عبد الله بن واقد عن أبي بكر بن سليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعلموا قريشا، وهذا لا يصح، وقال ابن أخي الزهري عن عمه: حدثني واقد بن عبد الله، وروى شعبة عن سعد بن إبراهيم: عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وقال الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر الزبيدي: عن عبد الله بن واقد سمع عبد الله بن عبد الله ابن عمر عن ابيه، اسمعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر: عن عبد الله ابن واقد عن ابن عمر رضى الله عنهما: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الأضاحي بعد ثلاث، قال مالك: رأيت عبد الله بن واقد

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢١٩، رقم ٧١٢) ↗

الثقات

عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يروي عن بن عمر روى عنه الزهري وعبد الله بن أبي بكر وفضيل بن غزوان مات سنة تسع عشرة ومائة أمه أمة الله بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٥٠) ↗

المجروحين من المحدثين

عبد الله بن واقد الحراني: أبو قتادة (1) مولى بنى عمار، وقد قيل مولى بنى تميم، أصله من خراسان يروى عن ابن جريج والثوري. روى عنه العراقيون وأهل بلده مات سنة سبع أو عشر ومائتين. أخبرني محمد بن المنذر قال: حدثنا أبو زرعة قال: سمعت يحيى بكثير يقول: قدم أبو قتادة الحراني على الليث بن سعد، وكان عليه جبة صوف، وهو يكتب في كتف وقد وضع صوفة في قشرة جوز يكتب منها، فلما ذهب إلى منزله بعث إليه الليث سبعين دينارا فردها أبو قتادة، فلا أدرى أيهما كان أنبل: الليث بن سعد حين وجه إليه؟ أو أبو قنادة حين ردها؟ قال أبو حاتم: كان أبو قنادة من عباد أهل الجزيرة وقرائهم [ممن غلب (2)] عليه الصلاح حتى غفل عن الاتفان، فكان يحدث على التوهم، فيرفع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروى عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره، وإن اعتبر بما وافق الثقات من الأحاديث معتبر فلم أر بذلك بأسا من غير أن يحكم له [أو (3)] عليه فيجرح العدل بروايته أو يعدل المجروح بموافقته. وهو الذي روى عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي عليه الصلاة والسلام كان كثيرا ما يقبل نحر فاطمة. فقلت: يا رسول الله أراك تفعل شيئا لم أكن أراك تفعله؟ قال: أو ما علمت يا حميراء أن الله جل وعلا لما

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٩) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن واقد عن أبي الزبير، وقتادة. حدثني محمد بن عيسى قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى قال: عبد الله بن واقد، عن قتادة، وأبي الزبير ليس بشيء ومن حديثه ما حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد قال: حدثنا محمد بن كثير قال: حدثنا عبد الله بن واقد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قام عبادة بن الصامت فقال: أيها الناس، سمعت محمدا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: «سيليكم من بعدي أمراء يعرفون عليكم وتنكرون عليهم ما يعرفون، فلا طاعة لمن عصى الله» وقد روي في هذا رواية من غير هذا الوجه أصلح من هذه الرواية بخلاف هذا اللفظ

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣١٢) ↗

الضعفاء الكبير

عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني عن ابن جريج. حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني، قال البخاري: تركوه، منكر الحديث. وحدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت يحيى يقول: أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني ليس بشيء. حدثنا عبد الله قال: قلت لأبي: إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر أن أبا قتادة الحراني يكذب، فعظم ذلك عنده جدا وقال: هؤلاء، يعني أهل حران، يحملون عليه، كان أبو قتادة يتحرى الصدق، لربما رأيته يشك في الشيء، وأثنى عليه وذكره بخير، وقلت له: إنهم زعموا عن يعقوب وغيره، أنه دفع إليه كتاب مسعر لأبي نعيم أو غيره فقرأ عليهم حتى بلغ موضعا في الكتاب فيه شك أبو نعيم، فرمى بالكتاب فقال: لقد رأيته وهو يشبه أصحاب الحديث، أو يشبه الناس، فأنكر هذا ودفعه، ثم قال: لعله كبر واختلط الشيخ، وقت ما رأيته كان يشبه الناس ما علمته إلا كان يتحرى الصدق، ثم قال: خرج أبو قتادة إلى الأوزاعي، فلما صار في بعض الطريق لقيه قوم قد رجعوا من عند الأوزاعي، فقال لهم أبو قتادة: أسماع أم عرض؟ قالوا له: لتعلمن، أظن مسكينا أو غيره الذي قال لأبي قتادة هذا، قال أبي: كان إذا حدثنا يقول في رجل قال لرجل، حتى ذكر الزاني من شدة ورعه، يقول حتى ذكر الزاني، قال أبي: أظن أبا قتادة كان يدلس، والله أعلم

الضعفاء الكبير (العقيلي، ت ٣٢٢هـ: ٢/٣١٣) ↗

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب تابعي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في صحيح مسلم ز عبد الله بن وديعة الأنصاري له في صحيح البخاري عن سلمان الفارسي ويقال إن له صحبة ذكره في التهذيب وذكره ابن حبان في التابعين

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (ابن العراقي، ت ٨٢٦هـ: ١/١٨٩) ↗

رجال الحديث

عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله الحنفي، أبو رجاء الهروي الخراساني، ثقة، موصوف بخصال الخير، من السابعة، مات سنة بضع وستين. (ق)#. ينفرد بمناكير-. ومن مناكيره التي أوردها ابن عدي : - عن محمد بن مالك، قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب، فقيل له من أجله، فقال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة، ففضل هذا الخاتم.... - وعن محمد بن مالك، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قوله: ?تحيتهم يوم يلقونه سلام?، قال: ملك الموت، لم يأت إنسانا إلا سلم عليه. وقال ابن عدي: ولعبد الله بن واقد هذا غير ما ذكرت، وليس بالكثير، وهو مظلم الحديث، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره. «الكامل» 4 /255.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦١٤) ↗

رجال الحديث

عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، العدوي، المدني، مقبول، من الرابعة، مات سنة تسع عشرة. (م د ق). لا تقوم به حجة. لا يعتمد على مثله، لتفرد ابن حبان بتوثيقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦١٥) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن واقد بن الحارث ين عبد الله الحنفي، أبو رجاء الهروي، الخراسانى. • قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: أبو رجاء الهروي، الذي روى عن يحيى بن بشر، الذي روى عنه ابن المبارك، هو ثقة. «الجرح والتعديل» 5/ (882) . • • •

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٩٧) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني، أصله من خراسان. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي وذكر أبا قتادة الحراني. فقال: ما كان به بأس، رجل صالح، يشبه أهل النسك والخير، إلا أنه كان ربما أخطأ، قيل له: إن قوما

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٩٧) ↗

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (312) . • وقال الدارقطني: ضعيف. «العلل» 5 الورقة 99 و100.

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٣٨٢) ↗