البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

ومحمد بن اسحاق

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

تهذيب التهذيب

ومحمد بن إسحاق وحسين المعلم والحكم بن عتيبة وابن عون وداود بن أبي هند وعمرو بن الحارث المصري ومطر الوراق ويزيد بن الهاد وعبد الله بن طاوس ويزيد بن الحمصي وحجاج بن أرطاة وسليمان بن موسى وعبد الرحمن بن حرملة وعمارة بن غزية والمثنى بن الصباح وابن لهيعة وآخرون قال صدقة بن الفضل سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول إذا روى عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد حديثه عندنا واهي وقال علي عن بن عيينة حديثه عند الناس فيه شيء وقال أبو عمرو بن العلاء كان يعاب على قتادة وعمرو بن شعيب إنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا حدثا به وقال الميموني سمعت أحمد بن حنبل يقول له أشياء مناكير وإنما يكتب حديثه يعتبر به فأما أن يكون حجة فلا وقال الأثرم عن أحمد أنا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شيء ومالك يروي عن رجل عنه وقال أبو داود عن أحمد بن حنبل أصحاب الحديث إذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإذا شاءوا تركوه وقال البخاري رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيدة وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ما تركه أحد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين إذا حدث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه وإذا حدث عن سعيد بن المسيب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة عن هؤلاء وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال أبو حاتم سألت بن معين فقال ما أقول روى عنه الأئمة وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ليس بذاك وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقال إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير تروي عنه إنما هي عن المثنى

تهذيب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ٨/٤٤) ↗

الجرح والتعديل

ومحمد بن اسحاق، مات بالمدينة سنة احدى وعشرين وهو ابن اربع وسبعين سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين انه قال: محمد بن يحيى بن حبان ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن يحيى بن حبان فقال: ثقة.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٨/١٢٣) ↗

الجرح والتعديل

ومحمد بن اسحاق وابى جعفر الرازي وزكريا بن إسحاق روى عنه إبراهيم بن موسى ومحمد بن عمر وزنيج وعبد الله بن عمران سمعت أبي يقول ذلك [ويقول - 1] كان عنده عن حماد بن سلمة عشرة آلاف، وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه قال أبو محمد وروى عن [اسراءيل و - 2] حماد بن سلمة ومبارك (285 م 6) بن فضالة وابراهيم بن طهمان وجراح بن الضحاك وعنبسة بن سعيد قاضي الري ورباح بن ابى معروف وعمرو بن ابى قيس وأبان بن عبد الله البجلي وأبي حمزة السكري وخارجة بن مصعب ونعيم بن ميسرة ويعقوب القمى ويحيى بن سلمة بن كهيل روى عنه عيسى بن أبي فاطمة وهشام ابن عبيد الله ويحيى بن معين واسحاق بن راهويه وعثمان بن ابى شيبة ومقاتل بن محمد ومحمد بن حميد. نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا عبد الله بن عمران قال سمعت وكيعا يقول: يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا انه خلط في حديثين. وذكر حديثا لمنصور. نا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول كان جرير معجبا بيحيى بن الضريس، وأثنى عليه عثمان بن ابى شيبة (1135 ك) نا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى قال سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير - عن يحيى بن الضريس فقال: كان صحيح الكتب، جيد الاخذ، وكان بهز بن اسد يثنى عليه وعرفه. ثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة قال سمعت إبراهيم بن موسى يقول تعلمنا الحديث من يحيى ابن الضريس [الرازي - 2] . نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال نا يحيى بن معين: نا يحيى بن الضريس الرازي وكان كيسا ثقة. ثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى ثنا ابراهيم بن موسى قال: اختلف إلى يحيى بن الضريس سنتين لا يفوتنى اضحى ولا فطر ومنه

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٩/١٥٩) ↗

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

ومحمد بن إسحاق وليث، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم. «العلل» (4936) . • وقال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن المثنى وغيره، عن عطاء بن أبي رباح. قال: سيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة. «العلل» (5026) . • وقال ابن هانىء: سئل (يعني أبا عبد الله) عن حديث الحجاج في العمرة فضعفه، وكان الحجاج يرسل الحديث. وقال: قال ابن عباس: والله إنها لقرينتها في كتاب الله، وكأنها فريضة. «سؤالاته» (2216) . • وقال الميموني: سأله رجل (يعني أحمد بن حنبل) عن الحجاج بن أرطاة ما شأنه؟ قال: شأنه أنه يزيد في الأحاديث. «سؤالاته» (491) . • وقال الميموني: سمعت أبي يقول: ربما رأيت الحجاج يضع يده على رأسه ويقول: قتلني حب الشرف. «سؤالاته» (492) . • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي. قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث، عن يحيى بن سعيد، عن حماد بن سلمة، عن حجاج بن أرطاة بحديث، عن الركين بن الربيع، عن حنظلة بن نعيم، أن المغيرة بن شعبة أجل العنين من يوم يرافعه. قال يحيى: هذا رواه سفيان وشعبة، لم يقولا كذا، كان يحيى يحمل على حجاج. «ضعفاء العقيلي» (342) . • وقال الحسن بن علي: سئل أحمد بن حنبل: يحتج بحديث حجاج بن أرطاة؟ فقال: لا. «ضعغاء العقيلي» (342) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: حجاج بن أرطاة لم يكن يحيى بن سعيد يرى أن يروي عنه بشيء. وقال: هو مضطرب الحديث. «الجرح والتعديل» 3/ (673) . • وقال أبو طالب: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: كان الحجاج من الحفاظ. قلت: فلم ليس هو عند الناس بذلك؟ قال: لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة. «الجرح والتعديل» 3/ (673) .

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٢٢٨) ↗