سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٦٨، ح ١٤٠٢)
عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سألوا أنس بن مالك عن الفضيخ؟ فقال:
"ما كانت لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ، إني لقائم أسقيها أبا طلحة، وأبا أيوب، ورجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بيتنا، إذ جاء رجل، فقال: هل بلغكم الخبر؟ قلنا: لا، قال: فإن الخمر قد حرمت، فقال: يا أنس، أرق هذه القلال، قال: فما راجعوها، ولا سألوا عنها، بعد خبر الرجل".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، حدثنا عبد العزيز بن صهيب، قال: قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٦/٥٣، ح ٤٦١٧) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو يعلى.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
906- عن عبد العزيز بن صهيب، قال: سألوا أنس بن مالك عن الفضيخ؟ فقال: «ما كانت لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ، إني لقائم أسقيها أبا طلحة، وأبا أيوب، ورجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بيتنا، إذ جاء رجل، فقال: هل بلغكم الخبر؟ قلنا: لا، قال: فإن الخمر قد حرمت، فقال: يا أنس، أرق هذه القلال، قال: فما راجعوها، ولا سألوا عنها، بعد خبر الرجل» (1). - وفي رواية: «كنت أسقي عمومتي الفضيخ البسر، إذ سمعنا مناديا ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت، قال: فقالوا: اكفأها يا أنس، قال: فوالله، ما قالوا حتى ننظر ونسأل، قال: فكان الفضيخ يومئذ من خمورهم، قال: وذكر ممن كان هناك يومئذ: أبو طلحة، وسهيل ابن بيضاء، وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم» (2). أخرجه البخاري 6/ 53 (4617) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية. و«مسلم» 6/ 87 (5174) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن علية. و«أبو يعلى» (3903) قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا هشيم. كلاهما (إسماعيل ابن علية، وهشيم بن بشير) عن عبد العزيز بن صهيب، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (868)، وتحفة الأشراف (1001).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد العزيز بن صهيبالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4102 عبد العزيز بن صهيب البناني بموحدة ونونين البصري ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] عبد العزيز بن صهيب البناني الأعمى عن أنس وشهر وعنه شعبة وابن علية حجة توفي 130. ع (3) [رجال الحديث] - عبد العزيز بن صهيب البناني، البصري، ثقة، من الرابعة، مات سنة ثلاثين. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2185 - عبد العزيز بن صهيب البناني، مولاهم، الأعمى، البصري. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان الذي قتل ابنتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (237) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٧) ↗يعقوب بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7811 يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو يوسف المدني نزيل بغداد ثقة فاضل من صغار التاسعة مات سنة ثمان ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7812 يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم أبو يوسف الدورقي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله ست وثمانون سنة وكان من الحفاظ ع (3) [تقريب التهذيب] $$ يعقوب بن إبراهيم عن أبي هريرة في محمد بن إبراهيم (4) [الكاشف] يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري أبو يوسف، عن أبيه، وشعبة، وعنه أحمد، وعبد، حجة ورع، مات 208. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٧) ↗اسماعيل ابن عليهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] إسماعيل ابن علية- بشر بن المفضل- حماد بن زيد- حماد بن سلمة- خالد بن عبد الله الطحان- سفيان بن عيينة- سفيان الثوري- شعبة- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي- عبد الوارث بن سعيد- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- معمر بن راشد- وهيب بن خالد- يزيد بن زريع.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗