البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٢٣١، ح ١١٤٩)

عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛

"إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين، فإنه ولي علاجه".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة، قال: أخبرني محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٥٠، ح ٢٥٥٧) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15270- عن محمد بن زياد الجمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة، أو أكلتين، أو لقمة، أو لقمتين، شعبة شك، فإنه ولي علاجه وحره» (1). - وفي رواية: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعام، فليجلسه معه، وليناوله لقمة، أو لقمتين، أو أكلة، أو أكلتين، فإنه ولي حره ودخانه» (2). أخرجه أحمد 2/ 409 (9296) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 2/ 430 (9554) قال: حدثنا يحيى (ح) وابن جعفر. و «الدارمي» (2208) قال: حدثنا أبو الوليد. و «البخاري» 3/ 197 (2557) قال: حدثنا حجاج بن منهال. وفي 7/ 106 (5460) قال: حدثنا حفص بن عمر. خمستهم (محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو الوليد الطيالسي، هشام بن عبد الملك، وحجاج بن منهال، وحفص بن عمر) عن شعبة، عن محمد بن زياد، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (19565). وأحمد 2/ 283 (7792) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم (ح) ومحمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعام، قد ولي حره ومشقته ودخانه ومؤنته، فليجلسه معه، فإن أبى فليناوله أكلة في يده» (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (9296). (2) اللفظ للدارمي. (1) المسند الجامع (14067)، وتحفة الأشراف (14390)، وأطراف المسند (10178) واستدرك المحقق حديث الزهري، عن أبي هريرة 8/ 55. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (92)، والبزار (9473)، والبيهقي 8/ 8، والبغوي (2405 و2406).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٨٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن زياد الجمحيالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5888 محمد بن زياد الجمحي مولاهم أبو الحارث المدني نزيل البصرة ثقة ثبت ربما أرسل من الثالثة ع (2) [رجال الحديث] - محمد بن زياد الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة، ثقة ثبت، ربما أرسل، من الثالثة. (ع)#. _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٩) ↗
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١٥٠، ح ٢٥٥٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗